《忆冼星海》阅读答案.doc

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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。《忆冼星海》阅读答案篇一：2014学年第一学期九年级摸底语文试卷2013学年第二学期八年级第一次月考语文试卷第一部分文言文阅读一、默写（10分）1、，尚思为国戍轮台。2、无限河山泪，3、宣室求贤访逐臣，。4、映阶碧草自春色，。5、出师未捷身先死，二、诗词理解，完成6—7题（3分）四块玉·别情（元）关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！6、曲中“杨花雪”的意思是（1分）7、下列选项对此曲理解恰当的一项是（）（2分）A．“自送别，心难舍，一点相思几

2、时绝？”写出了女子与爱人在分别之时，难舍难分哀婉凄苦之情。B．“凭阑袖拂杨花雪。”作者凭栏远眺，凝望爱人远去的背影，伤心欲绝，眼前美景却衬托的是离别的悲情。C．此曲的结尾，把相思之苦推向高潮。写出了与爱人别离的伤痛，以及难以见到恋人的绝望。D．全曲围绕“送别”，在写出女子与爱人别离后的痛苦的同时，也形象地写出了女子不顾山水之隔，要去与恋人团聚的迫切心情。答案：三、课内阅读，完成8—11题（8分）木兰诗卿卿复卿卿，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄

3、，愿为市鞍马，从此替爷征。16此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧

4、时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？A、“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。B、“关山度若飞”：像飞一样，跨越关和山，展现了木兰的矫健雄姿。C、“朔气传金柝”：朔，指北方。用打更的声音在寒气中传送，表现军旅生活的单调、无聊。D、“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。11、下边是对木兰的几种评价，你认为正确的一项是（）（2分）A、木兰替父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。B、木兰替父从军，表现了古代战争的残酷

5、和对统治阶级战争政策的否定。16此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。C、木兰替父从军，不仅表现了古代人民要求男女平等的愿望，而且反映出他们对和平劳动生活的向往。D、木兰替父从军，不仅表现了爱国精神，而且表达了对古代男尊女卑这一封建礼教的抗议。四、课外阅读，完成12—15题（10分）某山隅有一老圃①，早失偶，惟一女远适②他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不链不掣，而不离不逸。如是者五年。一日，老者暴卒③，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒四壁，无以为养，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩

6、。姐引之去，猴揖谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之五年，哀伤殊甚。①老圃：这里指老农。②适：嫁。③暴卒：突然去世。12、解释文中的加点词（4分）（1）姐引之去（）．（2）仍牢守故宅（）．13、对文中画线句意思理解正确的一项是（2分）A．不用链子拴上不用手拉着，但那猴子不离开不逃逸。B．不用链子拴上不用手拉着，也不让那猴子逃离开去。C．没有链子拴也没有绳子拉，但是那猴子从来不离开。D．没有链子拴也不用手拉，也不让它离开不让它逃逸。16此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。14、从文中看出老圃死后那猴子“

7、哀伤殊甚”的原因是（用原文语句回答）（2分）15A．希望大家要做一个有情有义之人。B．称赞义猴是一只懂得感恩的动物。C．针砭社会上那些无情无义之人。D．批评老圃的女儿没有尽到孝心。第二部分现代文阅读（一）阅读下文，完成第16—20题（15分）筷子春秋⑴筷子在先秦时称为“梜”。《礼记》说“羹之有菜者用梜”，郑玄注：“梜，犹箸也”。司马迁的《史记》谓“纣始为象箸。”这些都说明“箸”的称呼可能最早在商代出现。⑵“箸”变成为今天的“筷”，有个说法可能与沿江或沿海的船民有关，因为“箸”与“住”同音，对船民而言便有不吉利的意思，为了趋吉避凶，他们反其意称“箸”为“快儿”。又因

8、为大多数“