【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 论盛孝章书素材.doc

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1、论盛孝章书孔融岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣!《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽执，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝

2、足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。(选自《汉魏六朝百三名家集·孔少府集》)(注)此文是孔融写给曹操的一封信，希望曹操能营救被孙策所困的盛宪(字孝章)。10．下面加点词语的含义，古今都不一致的一组是()A.①海内知识，零落殆尽②妻

3、孥湮没，单孑独立B．①隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心②今之少年，喜谤前辈C．①今孝章实丈夫之雄也②向使郭隗倒悬而王不解D．①而身不免于幽执，命不期于旦夕②而朱穆所以绝交也11．分别表示作者侧面盛赞盛宪之才华和说明人才须招致的一项是()A.①孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹②昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇B.①今孝章实丈夫之雄也②燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也C．①天下谈士，依以扬声②珠玉无胫而自至者，以人好之也D.①海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存②加咫尺之书，则孝章可致12．下面对文

4、章分析理解不恰当的一项是()A.作者暗示盛孝章的处境和遭遇犹如涸辙之鲋，动之以情，晓之以理，希望曹操能够出手救助。B.文章用《春秋传》暗示对方，对于盛孝章这样的杰出人物不予救助，将会是一个极大的憾事，用以引起曹操的重视。C．文章在表达技巧上，采用了引证法、对比论证法、比喻论证法和例证法，说明了不仅仅是救助一个人，而且也是为国家招致一栋梁。D.孔融的散文议论尖锐，富有气势，表现出鲜明个性，正如曹丕在《典论·论文》中说他的文章“体气高妙，有过人者”。在本文中虽言辞委婉，但仍锋芒毕露的感情态度，体现了极强的辩驳力。13．把第

5、三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）(1)其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。(4分)译文：(2)诸侯有相灭亡者，桓公不相救，则桓公耻之。(3分)译文：(3)临溺而王不拯，则士亦将高翔远引。(3分)译文：参考答案2用心爱心专心10．A(①古义，相识知交；今义，泛指学识，学问。②古义，形单影只；今义，不依靠他人。B.①古义，发，是表达，理解；明，是清楚，不昏聩；今义，是创造，创新。②古今相同，指年长有资历的人。C.①古义，男子的统称；今义，妻子的配偶。②古今相同，倒挂，比喻危急困苦的处境。D

6、．①古今相同，早晚，指短时间。②古今相同，都指断绝交往。)11．C(①借天下名士都是靠盛孝章来成就自己的名声，来侧面盛赞盛宪；②用珠玉没有脚但能到人的手里，是因为人们对它的赏识作比，来强调人才须招致。A、B中的①均属于直接赞誉；D中的①②均与题目要求不一致。)12．D(文章没有锋芒毕露的感情态度。)13．见“参考译文”中画线处。(参考译文)光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了50岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已

7、死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么我的先祖孔子，就不应该再谈论怎样交友的问题，这也是朱穆要写他的《绝交论》的原因了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人

8、会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为人们喜欢它；贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了