诗经氓采薇精选.ppt

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1、后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。2关于《诗经》——概述《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》多用四言，内容广泛，是我国现实主义的源头。3关于《诗经》——编集过程汉代学者有采诗的说法。统治阶级采诗的目的：除教育自己的子弟和娱乐外，主要是为了解人民的反映，考察其政治效果，进一步巩固统治，所谓：“王者所以观风俗，知得失，自考正也”。（《汉书·艺文志》）4风－民间歌谣雅－

2、宫廷乐曲歌词颂－宗庙祭祀的乐歌赋－敷陈其事而直言之也（即陈述铺叙）比－以彼物比此物也（即譬喻）兴－先言他物以引起所咏之辞也（即借助其他事物作为开头）关于《诗经》——诗经六义表现手法内容5七月流火，九月授衣，一之日觱发，暑退将寒时十一月bì风寒二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之寒风凛冽没有衣服怎样过冬日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南sì修耕具举足而耕yè送饭亩。田畯至喜。jùn农官赋－敷陈其事而直言之也叙述农夫在一年中所从事的农业劳动，反映了人民的艰苦生活。6《魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，多年事“汝”莫我肯顾。逝将去

3、女，适彼乐土。乐土不肯顾念我助词无意往乐土，爰得我所。才得到使我安居乐业的居所比－以彼物比此物也用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶。7《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，和鸣声鸟名水中可居之地君子好逑。hǎoqiú好的配偶兴－先言他物以引起所咏之辞也以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，以雌雄和鸣的雎鸠，引出“君子”“淑女”的融洽。8反映劳动人民的痛苦生活、表现了他们的不满，以至于深刻的仇恨和愤怒的反抗情绪。如《魏风·伐檀》，《魏风·硕鼠》反映人们的爱情生活和婚姻问题。《周南·关睢》《静女》《卫风·氓》反映爱国思想。如《

4、秦风·无衣》关于《诗经》——内容9《诗经》善于运用重章叠句来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。还运用叠字、双声（两个字或几个字的声母相同）、叠韵（两个字或几个字的韵母相同）等修辞手段。关于《诗经》——艺术技巧10蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。喻所在之远逆流而上顺流而下晒干水边高崖jī需攀登chí水中高地这

5、个人众多；干水边迂回zhǐ小洲11《诗经》是我国第一部总集。内容：形式：手法：收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴、重章叠句四言为主现实主义12结合注释通读全诗，思考：1、《氓》叙述了一个什么故事？请简单概括情节。13氓木兰花令拟古绝词纳兰容若人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿青梅竹马求婚恋爱两心相许结婚度日男子变心一刀两断劳燕分飞幸福丢失2、女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？从

6、痛苦的生活经历中，她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，认识到了没有爱情的“老使我怨”的婚姻的悲哀，清醒的知道这样的婚姻是决绝而不能留恋。以现代观点看来，这是一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言。当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？夫妻关系如何才能持久？粗浅探究靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及

7、夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化，都会牵一发而动全身。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从今天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系．简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。第三章1、“桑之未落，其叶沃若”兴、比兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体本体桑女子其叶沃若女子的青春年华比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”比比：比喻比：斑鸠桑葚

8、女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体本体第四章3、“桑之落矣，其黄而陨”兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德桑其黄而陨女子女子年长色衰第五章淇则有岸，隰则有泮喻体本体比结构上：①