诗经氓采薇完整版

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1、一、导入“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；“执子之手，与子偕老。”——忠贞。可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。——爱情是人类的永恒主题12关于《诗经》——概述《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经

2、》多用四言，内容广泛，是我国现实主义的源头。3关于《诗经》——编集过程汉代学者有采诗的说法。统治阶级采诗的目的：除教育自己的子弟和娱乐外，主要是为了解人民的反映，考察其政治效果，进一步巩固统治，所谓：“王者所以观风俗，知得失，自考正也”。（《汉书·艺文志》）4风－民间歌谣雅－宫廷乐曲歌词颂－宗庙祭祀的乐歌赋－敷陈其事而直言之也（即陈述铺叙）比－以彼物比此物也（即譬喻）兴－先言他物以引起所咏之辞也（即借助其他事物作为开头）关于《诗经》——诗经六义表现手法内容5七月流火，九月授衣，一之日觱发，暑退将寒时十一月bì风寒二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之寒风

3、凛冽没有衣服怎样过冬日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南sì修耕具举足而耕yè送饭亩。田畯至喜。jùn农官赋－敷陈其事而直言之也叙述农夫在一年中所从事的农业劳动，反映了人民的艰苦生活。6《魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，多年事“汝”莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土不肯顾念我助词无意往乐土，爰得我所。才得到使我安居乐业的居所比－以彼物比此物也用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶。7《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，和鸣声鸟名水中可居之地君子好逑。hǎoqiú好的配偶兴－先言他物以引起所咏之辞也以“关关雎鸠，在河之洲”起兴

4、，以雌雄和鸣的雎鸠，引出“君子”“淑女”的融洽。8反映劳动人民的痛苦生活、表现了他们的不满，以至于深刻的仇恨和愤怒的反抗情绪。如《魏风·伐檀》，《魏风·硕鼠》反映人们的爱情生活和婚姻问题。《周南·关睢》《静女》《卫风·氓》反映爱国思想。如《秦风·无衣》关于《诗经》——内容9《诗经》善于运用重章叠句来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。还运用叠字、双声（两个字或几个字的声母相同）、叠韵（两个字或几个字的韵母相同）等修辞手段。关于《诗经》——艺术技巧10蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄

5、凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。喻所在之远逆流而上顺流而下晒干水边高崖jī需攀登chí水中高地这个人众多；干水边迂回zhǐ小洲11《诗经》是我国第一部总集。内容：形式：手法：收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风雅颂赋比兴、重章叠句四言为主现实主义12写作背景《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男

6、女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。13氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮，无食桑葚！xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤，渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xíp

7、àn朗读感知，注意句中红色字的读音14朗读原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老

8、使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！诵读提