材料作文“农夫与猎鹰”讲评.ppt

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1、2015届高二”老鹰起飞”作文讲评江苏省平潮高级中学周小俊一、原题回放23．阅读下面的材料，按要求作文。（70分）让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的？”农夫低着头回答：“陛下，我的方法很简单，就是砍断这只鹰抓着的树枝。二、关于审题——初读材料1、从类型来看，此则材料属于寓言故事型材料作文；2、从生命体看，有这样的几个：国王：所有人：农夫：猎鹰：他想让猎鹰重新飞起。多方尝试，无功而返。很轻松地就让猎鹰重新

2、飞起。起初不飞，后来飞起来了。哪个（些）生命因该是审题的主体？（除农夫）所有人农夫这是一个怎样的农夫呢？1、熟悉野外环境2、“方法很简单，就是砍断这只鹰抓着的树枝”——再理情节：农夫熟悉野外环境，对于猎鹰的生活习性了如指掌，所以很轻松地就找到了“让猎鹰飞起来”的办法，这个办法就是砍掉猎鹰所抓着的那枝树枝。深入思考：为什么会这样呢？回头看，现在我们知道了，起初猎鹰之所以不飞：①不是因为猎鹰不会飞，猎鹰本身就是飞翔的高手（鹰击长空，自由翱翔）；②不是因为猎鹰不能飞，后来的事实证明这家伙飞的挺好。③既不是“不会飞”，也不是“不能飞”，那是什么呢？——探

3、究事实的真相我不要飞得更高！我不想飞得更高!——探究事实的真相为什么不想飞呢？？？脚下有树枝可抓！树枝“可抓”，不过树枝也很“可怕”!——探究“树枝”的内涵树枝“可抓”，那是因为它能提供依靠、依赖、庇护；能被依靠、被依赖。所谓“良鸟择木而栖”，是谓也！然而，一旦这种依赖养成习惯、得以强化，就会变成懒惰、安逸、不思进取、丧失斗志、得过且过…，那样树枝反而变得“可怕”了。树枝“可怕”，还在于不是任何树枝都是足够粗壮有力的。干枯的树枝、有刺的树枝，你如果去依靠了，反而会摔落在地、遍体鳞伤。所谓“拣尽寒枝不肯栖”、“绕树三匝,何枝可依”，是谓也！——探究

4、“树枝”的内涵刚才我们分析了“树枝”的两面性，但是立意应该取其哪一面呢？从农夫的“砍断”、猎鹰的“重飞”可以看出，材料对“树枝”是持否定态度的。那么，此处我们可否反弹琵琶转而来肯定“树枝”呢？显然是不可以的！——揣摩情感，确定立意“树枝”比喻被依赖或依靠的保护伞、安逸的环境、功名利禄以及不利于发展进取的先天性优势因素等等“砍断”就是为了追求更好的发展而进行的脱离、舍弃、摆脱等。这种行为既可以是主动的，也可以是被动的。所以，唯有告别依赖，依靠自己，方能翱翔长空。——吃透含义，丰富内涵砍断树枝内涵探究大多数材料作文的立意是多角度、多元化的。如何在众多

5、的立意中抓准最佳的那个，这是个难点。需要反复的训练，方能拨云见日。——慎思明辨，不偏不倚从农夫角度立意：解决问题要抓住关键，学会从根本上解决问题。此为，二类立意。（1）立意偏差，但不是完全偏，勉强符合题意——慎思明辨，不偏不倚（2）若即若离，立意不准确，但在行文过程中分析说理和材料有某些联系。从农夫角度立意：转换思维方式（变通）、积累工作经验（熟能生巧）、智慧源于生活、化压力为动力（有压才有力）、逆境成才从猎鹰角度立意：将“树枝”理解为“束缚”，谈追求自由，谈独立(个性的张扬)此为，三类立意。——慎思明辨，不偏不倚（3）立意和行文完全与材料无关，

6、属于“天外来客”、“海客谈瀛洲”型《丢掉你的依赖》张时遇《没有依赖，方能成长》汤悦《砍掉“树枝”，方能成长》曹毅《勇断后路，方有生路》马浩《失去依赖，方能高飞》陈文烨《不弃“树枝”，岂能翱翔》余星雨《有所依赖，岂能成功》朱洁洁三、学作举隅，反思提高（1）优秀标题抢先看《摆脱依赖，让梦想飞翔》《依赖，成功的绊脚石》《放下依赖，振翅高飞》《放下心灵的依赖》《独于自我，立于天地》《不置“绝处”不逢生》项成三、学作举隅，反思提高《追根溯源方可成》《不破不立》《熟，岂能不生巧》《莫让乱花停脚步》《变则通，通则久》《学会从小处着手》《有一种智慧叫放弃》《智慧

7、人生，智慧生活》《为何要看清事物的本质》《病树前头万木春》（2）问题标题剖析它《如何解决问题》《抓住根本是关键》《把握问题的本质》《智慧拥有，何愁烦恼不走？》《多思而后行》1、错误审题的体现2、标题本身玄幻难解3、需要借助文章的开头才能理解《该放手时就放手》不经历风雨怎能见彩虹？一直依赖他人过活的人生是不完整的。唯有敢于尝试，努力拼搏才能使自己的人生无憾。四、把脉诊断，提升片段《卸下包袱》猎鹰飞不起来，因为它紧抓树枝；人们进步不了，因为他们骄傲自满。朋友，请别再固步自封，让我们卸下包袱，展翅翱翔。存在的问题：不能紧扣中心进行论述，关键词闪烁不定，

8、不能从一而终。《独于自我，立于天地》猎鹰不告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打？骏马不告别依赖，怎么能在大地上跨越艰难险阻？人，不告别依