让品德与生活携起手来（思品论文）

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1、让品德与生活携起手来（思品论文）让品德与生活携起手（思品论）“童年是人生的春天，播下真善美的种子，才能收获健康人格的果实”。《品德与社会》程作为小学阶段专门开设的一门德育程，学习做人是它的核心。要引导学生热爱生活，帮助学生“学会学习、学会做事、学会做人”，促进学生良好品德形成和社会性发展，培养学生对生活积极态度和参与社会的能力。让品德与生活携起手来（思品论文）让品德与生活携起手（思品论）“童年是人生的春天，播下真善美的种子，才能收获健康人格的果实”。《品德与社会》程作为小学阶段专门开设的一门德育程，学习做人是它的核心。要引导学生热

2、爱生活，帮助学生“学会学习、学会做事、学会做人”，促进学生良好品德形成和社会性发展，培养学生对生活积极态度和参与社会的能力。让品德与生活携起手来（思品论文）让品德与生活携起手（思品论）“童年是人生的春天，播下真善美的种子，才能收获健康人格的果实”。《品德与社会》程作为小学阶段专门开设的一门德育程，学习做人是它的核心。要引导学生热爱生活，帮助学生“学会学习、学会做事、学会做人”，促进学生良好品德形成和社会性发展，培养学生对生活积极态度和参与社会的能力。让品德与生活携起手来（思品论文）让品德与生活携起手（思品论）“童年是人生的春天，播

3、下真善美的种子，才能收获健康人格的果实”。《品德与社会》程作为小学阶段专门开设的一门德育程，学习做人是它的核心。要引导学生热爱生活，帮助学生“学会学习、学会做事、学会做人”，促进学生良好品德形成和社会性发展，培养学生对生活积极态度和参与社会的能力。而传统的品德教育过重于说教，忽略了学生的情感体验，使得学生没有时间去感悟、内化道德观念。我认为，教师只有让“品德”与“生活”携起手，只有以学生的生活为基础，组织、安排教学内容和活动，尽量把学生的目光引到本以外的、丰富多彩的生活世界中去，经过“体验、认识、感悟”等一系列的过程，才能更好地引

4、导儿童热爱生活、学习做人，良好的品德才能在儿童的生活中形成。一、创设生活情景，激发体验兴趣。“兴趣是最好的老师，”只有当学习者对内容、情境发生浓厚的兴趣，才能倾心投入。在教学中为了让学生产生体验兴趣，我在组织教学内容、设计教学过程、展开教学活动的时候，努力在贴近学生真实生活、蕴涵新问题、采用新形式、追求挑战性、创造生动形象的视听效果等方面动脑筋、花力气。利用现代媒体恰当地将声、形、色形象地展现在学生面前，让学生置身自己喜爱的、能充分满足自身心理需求的情境、活动中，就能更好地提高学生的学习兴趣和参与意识。例如我教学《我们的左邻右舍》

5、时，为让学生了解各个国家的生活习俗，化等方面的异同之处，搜集了有关建筑、饮食、服装、艺术等方面的图片。当美伦美奂的日本传统木屋，寿司，和服；泰国的高脚屋，咖哩饭，寺庙；韩国的泡菜，韩服等图片出现在学生面前时，学生发出一阵惊叹。这样，让学生直观感性地认识各国的特色，印象必然非常深刻。在此基础上，让学生总结各国哪些方面不同，哪些方面相同或相似，从而激起学生思维的火花和强烈的求知欲望及探索热情。同学们跃跃欲试，言之有物，兴趣盎然，在教师的指导下积极参与，充分发挥多种感官功能，动耳听，动眼看，动脑想，动口说，为学生提供自我表现的机会和空间

6、，让堂充满活跃的学习氛围。二、活动再现生活，让学生体验真过程。《新标》指出：儿童是学习的主体，其品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用实现的。学生只有在一系列的、丰富多彩的实践活动中才能产生具体深切的体验，进而使品德得以内化；如果没有自身的参与，没有活动作为依托，体验便成了无之水、无本之木，道德品质的形成也就成了一纸空。因此，思品应有丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑思考、动手写作、动口交流，角色扮演，多方合作的机会，让学生在各种各样的活动中促进品德的形成和社会性的发展。简而言之，我们

7、应构建一种活动化的堂教学。以活动为载体，采用学生乐于接受的活动方式，帮助孩子解决现实生活中的问题。1、生活是儿童道德生命成长最肥沃的土壤，德育联系生活是提高德育实效性的重要途径。如教学《我要向你学习》,在“什么是真正的取长补短”环节,可让学生凭借本范例和各自的生活经验,进行小组讨论,设计一些场景,然后在组内分工合作进行角色扮演,然后全班展示。在展示过程中,教师随机进行价值引导,诸如:谁有过这样的体验?这是真正的取长补短吗?说说理由。学生通过观察、倾听、评价,感悟到真正的取长补短应该是大家一起进步,一起提高的过程。诸如:相互利用、武

8、力征服他人的行为都是不可取的,进一步提高了学生分辨是非的能力。引进日常生活事中的角色扮演,旨在让学生阅读本,加上学生已有的经验,再现生活中的某个行为片断,让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息,让学生用心去经