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时间:2017-12-20
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1、让思想品德课堂成为活动实践、体验感悟的课堂让思想品德堂成为活动实践、体验感悟的堂初中《思想品德》是一门德育性质的程,从七年级到九年级的堂,处处都蕴含着对学生的德育教育内容,尤其是我们使用的人教版教材的七年级上下册和八年级上册内容,基本上都是对学生进行德育教育的,自尊、自信、尊重他人、平等待人、孝敬、珍爱生命、珍惜友情、礼貌交往等等内容,无不蕴涵着德育的意义。所以,思想品德是学校德育工作的重要渠道,这已经成为上至学校领导下至普通老师的一个共识。但是,可惜的是,在当前应试教育和知识本位的环境和背景下,我们不少老师使思想品德堂成为“说教式”、“强权式”的堂,成为应试教育的“工厂化厂
2、房”,说教讲授多,活动体验少;知识背诵多,实践感悟少;习题训练多,行为作业少。如此“三多三少”已经使我们的思品堂成为失去活力的枯燥无味的堂,这大大弱化了其德育性质。德育应该是使人为善、使人向上的,德育最有效的途径应该是情感体验和心灵感悟,德育的立脚点应该是“重在参与”。让思想品德课堂成为活动实践、体验感悟的课堂让思想品德堂成为活动实践、体验感悟的堂初中《思想品德》是一门德育性质的程,从七年级到九年级的堂,处处都蕴含着对学生的德育教育内容,尤其是我们使用的人教版教材的七年级上下册和八年级上册内容,基本上都是对学生进行德育教育的,自尊、自信、尊重他人、平等待人、孝敬、珍爱生命、珍
3、惜友情、礼貌交往等等内容,无不蕴涵着德育的意义。所以,思想品德是学校德育工作的重要渠道,这已经成为上至学校领导下至普通老师的一个共识。但是,可惜的是,在当前应试教育和知识本位的环境和背景下,我们不少老师使思想品德堂成为“说教式”、“强权式”的堂,成为应试教育的“工厂化厂房”,说教讲授多,活动体验少;知识背诵多,实践感悟少;习题训练多,行为作业少。如此“三多三少”已经使我们的思品堂成为失去活力的枯燥无味的堂,这大大弱化了其德育性质。德育应该是使人为善、使人向上的,德育最有效的途径应该是情感体验和心灵感悟,德育的立脚点应该是“重在参与”。让思想品德课堂成为活动实践、体验感悟的课堂
4、让思想品德堂成为活动实践、体验感悟的堂初中《思想品德》是一门德育性质的程,从七年级到九年级的堂,处处都蕴含着对学生的德育教育内容,尤其是我们使用的人教版教材的七年级上下册和八年级上册内容,基本上都是对学生进行德育教育的,自尊、自信、尊重他人、平等待人、孝敬、珍爱生命、珍惜友情、礼貌交往等等内容,无不蕴涵着德育的意义。所以,思想品德是学校德育工作的重要渠道,这已经成为上至学校领导下至普通老师的一个共识。但是,可惜的是,在当前应试教育和知识本位的环境和背景下,我们不少老师使思想品德堂成为“说教式”、“强权式”的堂,成为应试教育的“工厂化厂房”,说教讲授多,活动体验少;知识背诵多,
5、实践感悟少;习题训练多,行为作业少。如此“三多三少”已经使我们的思品堂成为失去活力的枯燥无味的堂,这大大弱化了其德育性质。德育应该是使人为善、使人向上的,德育最有效的途径应该是情感体验和心灵感悟,德育的立脚点应该是“重在参与”。让思想品德课堂成为活动实践、体验感悟的课堂让思想品德堂成为活动实践、体验感悟的堂初中《思想品德》是一门德育性质的程,从七年级到九年级的堂,处处都蕴含着对学生的德育教育内容,尤其是我们使用的人教版教材的七年级上下册和八年级上册内容,基本上都是对学生进行德育教育的,自尊、自信、尊重他人、平等待人、孝敬、珍爱生命、珍惜友情、礼貌交往等等内容,无不蕴涵着德育的
6、意义。所以,思想品德是学校德育工作的重要渠道,这已经成为上至学校领导下至普通老师的一个共识。但是,可惜的是,在当前应试教育和知识本位的环境和背景下,我们不少老师使思想品德堂成为“说教式”、“强权式”的堂,成为应试教育的“工厂化厂房”,说教讲授多,活动体验少;知识背诵多,实践感悟少;习题训练多,行为作业少。如此“三多三少”已经使我们的思品堂成为失去活力的枯燥无味的堂,这大大弱化了其德育性质。德育应该是使人为善、使人向上的,德育最有效的途径应该是情感体验和心灵感悟,德育的立脚点应该是“重在参与”。《思想品德》程标准有这么几句话发人深省:“思想品德的形成与发展,需要学生的独立思考和
7、生活体验,社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。本程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中,注重内外相结合,鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验,通过道德践行促进思想品德的形成与发展。”贯彻新程理念,就要求我们思品教师抛弃纯知识传授的说教式的教育方式,让思品堂成为活动实践、体验感悟的堂,还原其德育性质。一、在堂中创设活动体验场景,使学生在活动中感悟德育价值观念著名教育家陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,惟独从心里发出的,才能达到心的深处”与法律通过强制性手段约束人们的行为、维持正
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