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时间:2020-06-11
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1、研修任务书(一)文本素读阅读下面的课文,选择不少于三个词语、三个句子写批注,并用批注的形式记录自己的阅读感悟。在此基础上撰写文本素读报告。课文批注例:这片土地是神圣的(人教版六上)1.对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。 2.每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。 3.我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋(mí)鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样
2、。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 4.溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。 5.如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我
3、们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。 6.如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 7.如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。第2段和第1段的标红部分互相照应,同时又把第一段的概括具体化,突出了全文的中心:“这片土地是神圣
4、的”。第3段“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分”是讲“我们”和大地的关系,“我们”和大地上的一切“同属于一个家园。”这里的“我们”不是泛指,而是指“我们这个部族”,那么“大地”应当也不是泛指,而是指他们将要转让给白人的自己世世代代生活的这片热土。这样来理解的话,那么“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分”就容易读懂了。第4段讲河水和我们这个部族的特殊关系:“我们”“我们的祖先”“我们的子子孙孙”。“那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 8.告诉你们的孩
5、子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 9.我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。 10.我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。好美的句子!经历、记忆、祖辈的呼唤,表达了对这片土地的挚爱之情。这种爱,包含着祖祖辈辈的印第安人在这片土地上生息繁衍,已经与这片土地形成了血脉相连的联系。这是一种浓郁的故土、故乡的意识!“如果我们放弃这片
6、土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”反复出现三次,在形式上,是演讲词在不断地反复一个重要内容,通过反复来强化,以防止通过声音传递过程中,信息的衰减。从内容上,表达了谆谆叮咛和殷殷告诫。这种叮咛与告诫,其实是不放心的表现。第7、8两段的最后一句的警告,今天读来,会启发我们怎样的思考呢?!【文本素读报告】不借助任何资料,独立阅读的体验和感受。为避免重复,阅读时,请参照上面的批注第一次拿到这篇课文,开始只是习惯性的默读。但是,读着读着,不由得就读出了声音,而且一发不可收,慷慨激昂至结尾。那种不吐不快、回肠荡气的感觉至今印象深刻。看似平常的文字中蕴含着一种
7、源自灵魂的挚爱与深情,我想,我正是被这种情感所震撼。于是,我开始猜测,究竟是在一种怎样的境况下,西雅图酋长发出了如此真切的呼告?后来,在一遍遍反复低声吟诵这些文字时,我又有了新的发现:西雅图酋长这篇文采斐然的演讲词,不像一般的演讲词一样。一般的演讲词,短句较多,有一种铿锵有力的感染力。但是本文,都是优美的长句子,当然,这跟翻译、改写,不无关系。这些长句,如咏叹调一般,赞美着这片神圣的土地;在赞美中告知白人,这片土地是如此的美好,这片土地上的河流、山川、空气、动物,甚至是“每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫”,都是如此美好!如此美好的世界,如此神圣而庄严的
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