早期国家的产生和发展同步测试3（有答案和解释）

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1、早期国家的产生和发展同步测试3（有答案和解释）第6早期国家的产生和发展同步测控优化训练自主学习1．周王把土地和臣民授予诸侯，称为“”。2．夏、商、西周社会以关系亲疏区分尊卑等级。3．平民隶属于，是农业和手工业部门的主要劳动者。4．奴隶主要于和。．夏、商、西周国家都建立了强大的，制定了严酷的。6．礼仪教化配合镇压，是统治人民的另一种手段。7．下列对西周分封制作用的表述，不正确的是()A．受封者有义务服从周王的统治，治理诸侯国B．密切了西周与各少数民族的关系，稳定了对全国的统治．推动了边远地区的经济开发和化发展D．形成了众邦林立、脱离中央统治的局面，阻碍了社

2、会发展基础巩固8．西周的众多诸侯是通过什么方式产生的()A．奴隶制B．世袭制．分封制D．禅让制9．西周统治者实行分封制的主要目的是()A．巩固奴隶主政权B．巩固原商朝的地区．分割诸侯的兵力D．保证国家的兵10．西周时为巩固对周边的统治，实行了“授民授疆土”的()A．禅让制B．世袭制．分封制D．宗法制11．周初分封的诸侯国中，位置最北的是()A．晋B．齐．燕D．鲁12．夏、商、西周社会尊卑等级制度的划分是按照()A．血缘关系B．战功的大小．拥有奴隶的多少D．化程度13．西周成为一个强盛国家的主要原因是()A．实行奴隶制B．实行世袭制．实行分封制D．实行禅让

3、制14．下列阶层中，属于夏、商、西周国家的统治阶层的有()①天子②诸侯③卿大夫④士⑤平民⑥奴隶A．①②③B．①②③④．①②③④⑤D．①②③⑤⑥1．夏、商、西周时期，生活在社会最底层的阶级是()A．士B．平民．奴隶D．奴隶主16．《墨子》一书中写道：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十。寡者数人。”这说明()①社会等级界限森严②天子、将军和大夫等组成社会的统治阶层③奴隶毫无人身自由，处境十分悲惨④奴隶成为祭祀的供品和贵族的殉葬品A．①②B．①③．①③④D．①②③④17．史书《左传》记载：“国之大事，在祀与戎。”表明在夏、商、西周时，国家

4、的大事主要是()A．祭祀与发展农业B．农业与打仗．对外征战和对内镇压D．祭祀与打仗18．下面不属于周朝制度的是()A．禅让制B．奴隶制．世袭制D．分封制19．夏、商、西周统治人民的主要手段有()①军队②刑法③授民疆土④礼仪教化A．①②③B．①②④．①③④D．①②③④20．史载：“封建亲戚，以藩屏周……兼制天下，立七十一国。”这反映了西周()A．实行禅让制B．实行分封制．确立世袭制D．制定礼仪教化21．分封制的作用包括()①“授民授疆土”②巩固了国家的统治③密切了与周边各少数民族的关系④加强了周王室与各诸侯国的经济、化联系A．①②③④B．②③④．①③④D．

5、①②③22．下列不属于西周分封制内容的是()A．周天子把土地和人民分给亲族、功臣B．诸侯必须服从周天子的命令，带兵随从周天子．诸侯要向周天子纳贡D．诸侯要按田亩数向国王纳贡23．夏商周农业和手工业生产部门的主要劳动者是()A．国王B．诸侯．平民D．奴隶24．为了巩固统治，西周实行分封制。如果你是士，在你之上的等级有哪些人()①周天子②卿大夫③诸侯④平民⑤奴隶A．①②③B．②③④．③④⑤D．①③⑤2．下列关于西周礼仪教化的说法，不正确的是()A．是统治人民的一种手段B．起到维护等级制度和稳定社会秩序的作用．是指导人们行为的基本准则D．是百姓祭祀祖先时的一种

6、习俗26．下图为“夏、商、西周等级示意图”，反映了夏、商、西周时期各阶级阶层的社会地位。你知道当时各阶级阶层分别是哪些人吗?把每一等级的身份名称分别写在对应的横线上。创新升华27．历史诊断与分析：关于我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家的问题，小秋和小河产生了不同的意见：小秋说：夏、商、西周奴隶社会时期，奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶，因此夏朝奴隶社会的建立，改变了原始社会那种没有剥削和压迫的社会，是历史的倒退。小河说：尽管在奴隶社会中，奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶，但它代替没有剥削和压迫的原始社会，仍然是历史的进步。你赞同谁的观点?请运用所学历史知识说

7、说你赞同这一历史观点的理由。答案：第6夏商西周的社会与国家自主学习1．授民授疆土2．血缘3．贵族4．战俘罪徒．军队刑法6．暴力7．D解析：西周实行分封制，诸侯国是周设在各地的据点，起着拱卫王室的作用。基础巩固8．解析：周初为了控制全国广大地区，巩固西周政权，周王让自己的子弟、亲戚以及功臣和一些古代帝王的后代到各地去建立侯国，实行分封制，封国的统治者就被称为诸侯。9．A解析：周王为巩固对周边的统治，大规模分封诸侯。10．解析：西周时为巩固对周边的统治．大规模实行分封制。周王把土地和臣民授予诸侯，称为“授民授疆土”。11．解析：周初分封的诸侯国中，位置最北的

8、是燕，位置大体位于今天的河北、辽宁一带。12．A解析：夏、商、西周社会以血缘关系