2019_2020学年高中语文第6课六一居士传课件粤教版选修唐宋散文蚜.ppt

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1、第6课　六一居士传采桑子欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。【赏析】词中，作者以轻松淡雅的笔调，描写泛舟颍州(今安徽阜阳)西湖时所见的美丽景色。词的上片，“轻舟短棹”，一开头就给人以悠然自得的愉快感觉。寥寥数句展现了一幅美丽的西湖春景：春草碧色，春水绿波，长堤上花草散发出芳香，呈现的是一幅淡远的画面；而且短棹轻纵的过程中，随船所向，都会听到柔和的笙箫，隐隐地在春风中吹送。这些乐曲处处随着词人的船，仿佛是为着词人而歌唱。下片着重描写湖上行舟、波平如镜的景色。前三句以静写动，写风平浪静时水面晶莹澄澈，如同琉璃，平滑似镜，

2、游人不觉船移，只是看到船桨轻划，水上形成细小的波纹时，方感船身滑动。结句以动衬静，写涟漪微动难免会惊动沙滩上的水鸟，使之掠过湖岸飞去，而西湖却越显其幽静。全词色调清丽，风格隽秀，充满诗情画意，读来清新可喜。欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，江西吉水(今吉安永丰县)人。北宋政治家、文学家。4岁丧父，母贤淑，留下“画荻教子”的美谈。除与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》外，还著有《居士集》《居士外集》《六一诗话》等。作为当时的文坛领袖，欧阳修担任主考官时的进士有苏轼、苏辙、曾巩等及经他推荐而居高位的王安石、苏洵等均为名列“唐宋八大家”的文人。作者介绍欧阳修写这篇《六

3、一居士传》时，已经64岁，自24岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他将其毕生精力献给了赵宋王朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪。宋仁宗死后，无子，欧阳修当时在朝廷，与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生儿子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。背景解读欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出于

4、至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。以后事证今言，再读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容？这便是文中真挚之情具有感染力量的明证。【居士】指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，君士还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士等。最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。文化常识字音字形古今异义一词多义词类活用(1)六一，何谓也(宾语前置句，应为“六一，谓何也”)(2)此庄生所诮畏影而

5、走乎日中者也(……也，判断句)(3)方其得意于五物也(状语后置句，“于五物”应在“得意”前)(4)虽响九奏于洞庭之野(状语后置句，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前)(5)世事之为吾累者众也(定语后置句，应为“为吾累者之世事众也”)(6)此吾之所以志也(……也，判断句)文言句式文中的客是虚拟的还是真实的？借用主客问答的形式在表现形式上有什么作用？提示：文中的客是虚拟的。作者采用了汉赋的主客问答形式，便于逐层推进地阐述他的思想和情趣，使行文跌宕起伏，情感真实。欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归隐的分析，表现了自己为官场事务所累的苦闷

6、和对归隐后闲适安逸生活的向往。1．第三段中，作者讲了退休的“三宜去”，这与前面的“六一”是什么关系？【答案】“三宜去”是“六一”的前提。“轩裳珪组劳吾心于外，忧患思虑劳吾心于内……使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。”表明世事令他烦忧，希望脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。官场事务不仅劳形，常有不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。所以，“六一”是结果，“三宜去”是前提。2．欧阳修的《醉翁亭记》谈到了快乐，苏辙的《黄州快哉亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》也谈到了快乐，本文也极写人生的快乐，谈谈你的理解。【答案】《醉翁亭记》中的乐是入世的“

7、与民同乐”；《岳阳楼记》中的乐是“后天下人乐”之乐，有强烈的民本思想；《黄州快哉亭记》中的乐是“安贫乐道”之乐；而本文中的乐是一种“得意于五物”的豁达开朗之乐。3．对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观，作为新时代一员的你觉得应该有怎样的快乐观呢？【答案】略。(能讲出自己的理想和价值观，知道自己人生的奋斗目标并为之努力，从中得到快乐和幸福就可以。注意引导健康积极的快乐观)本文运用主客问答、抑客扬主的形式议论抒情