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时间:2020-06-03
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1、第18课 心术九日和韩魏公①苏 洵晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍②。不堪丞相延东阁,闲伴诸儒老曲台③。佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。【注】①九日,农历九月九日,即重阳节;韩魏公,时为丞相。②金罍,泛指酒盏。③曲台,指太常寺,掌礼乐郊庙社稷之事。【赏析】首联为谦恭之辞,登门不才为自谦,华发映金罍为颂韩。颔联又延展谦恭之意,意为不堪承受丞相邀入东阁宴饮的盛情,又愧列诸老儒于曲台。颈联言其感谢丞相的惠泽,表明丞相邀饮不但消解了佳节思乡的愁绪,而且激发了自己的“壮心”。尾联延展“壮心”:暮归后,面对寒雨反而兴奋得难以入睡,干什么呢?“自把新诗百遍开”。说写新诗,暗
2、寓业进之意。苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉,北宋眉州眉山(今四川眉山)人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇(《几策》2篇、《权书》10篇、《衡论》10篇)谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向的文章媲美,于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。作者介绍北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日益猖獗。为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸
3、患。针对这种情况,苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例,《权书》10篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中一篇。背景解读字音字形古今异义一词多义词类活用(1)此黄帝之所以七十战而兵不殆也(判断句)(2)徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也(判断句)(3)麋鹿兴于左而目不瞬(状语后置句,应为“麋鹿于左兴而目不瞬”)(4)士以义怒,可与百战(省略句)文言句式1.文章的主旨是什么?提示:本文分别从治心、尚义、养士、智愚、料敌、审时度势、出奇、守备等八个方面阐述了战争的策略思想,其中包含着一些朴素的辩证法思想,但也有“怀其欲而不尽”“士欲愚”之类的封建权术。2.文章的语言有什么特点?提示:文
4、章的语言十分鲜明。起语多用“凡”字,使行文理直气壮;转接多“然后”“而后”“故”,语气果断斩截;排比和对偶句有十几处之多,音韵铿锵,气势不凡。如“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”“怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪”“一忍可以支百勇,一静可以制百动”等。这些排偶句,不仅音韵铿锵,气势不凡,还极富哲理。这是一篇军事论文。作者从将帅的自我修养,即培养智谋胆略说起,谈到只有正义的战争才能激发士气,只有善于备战养兵才能保证百战百胜,只有知己知彼,善于把握战机,因势利导,才能取得战争的胜利。文章分别从几个方面阐述了战争的战略思想,具有一定的见解。但所谓“士欲愚”的权术思想,则反映了作者的阶级性和
5、时代的局限性。文章每节自成段落,各有中心,又有着内在的联系,逻辑严密。1.用文中原话归纳各自然段的中心,试着用自己的话连缀成文章的论证流程,具体说说各自然段之间的内在联系。【答案】第一问:每自然段的中心句都是文段的第一句。第二问:各自然段之间的关系:①先后不紊,由治心而养士,由养士而知势,由知势而出奇,由出奇而守备,段落鲜明,井井有条,文之善变化也。②先解决思想意识的问题,再注重具体的战术和安排;先提出将帅所需的素养与条件,再论述士兵的表现与结果。2.文中所论述的善用兵之道是什么?是如何加以论证的?【答案】第一问:善用兵——无所顾,有所恃。第二问:正面设喻,有恃则勇,无恃则怯;反面设喻,“
6、有所恃”而麻痹涣散,其“所恃”将不可恃。3.苏洵的这篇文章,闪耀着朴素辩证法思想的光辉,给人以深刻的启示。作者一共探讨了几个方面的问题?【答案】首先是战争中“义”与“利”的关系。其次是战争与财、力、心、气的关系。再次是战争中的阴长和暴短的关系。另外,文章还阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和动、尝敌和自尝等众多对立因素的关系。作者总是从矛盾的双方着眼去思索,并寻求解决问题的方法,这使得文章所表述的战略思想,具有深邃而又实用的特点。4.用现在的眼光来看,作者的观点有哪些是值得商榷的?【答案】①“凡将欲智而严,凡士欲愚。”既然只有正义的战争才能激发士兵的斗志,那么士兵能对正义和非正义无知吗?这种
7、“愚兵”思想是不足取的。②“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中,此用长短之术也。”这种论断也显得有些迂腐,有纸上谈兵之嫌,在现实作战中不应一概照搬套用,应具体情况具体对待。《心术》虽然各个段落独立成章,但每个段落又都在“心术”这一主题的统帅之下。也就是说无论“治心”还是“上义”以及其他的各个方面,无不体现着作为主将应具备的心理素质,真可谓义聚而形散,是写作议论性散文应具备的构思思路。技
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