洛克、卢梭社会契约理论之比较

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1、洛克、卢梭社会契约理论之比较“社会契约”思想历史源流简介作者简介问题的提出问题求解作者简介约翰.洛克（JohnLocke，1632－1704）英国哲学家主要著作：《论宽容》、《人类理解论》、《政府论》在政治哲学思想上，主张限权和分权作者简介卢梭（Rousseau，1712年－1778年）瑞士裔法国思想家、作家、政治理论家主要著作：《人类不平等的起源与基础》、《社会契约论》、《忏悔录》主张主权在民、主权至上返回问题的提出是一种“理想型”试图解决的问题：当人类从一种抽象的自然状态过渡到社会状态时，在

2、组成社会的各成员间，应该订立一个怎样的契约，才能保证就长远而言，每个社会成员在社会状态下的福利水平都高于自然状态下的？什么是社会契约理论？问题的提出何为自然状态？从自然状态过渡到社会状态的原因？从自然状态过渡到社会状态时，社会成员参与签订的契约的内容？衍生问题返回问题求解自然状态从自然状态过渡到社会状态的原因社会契约的内容自然状态自然状态是一种平等的状态“这也是一种平等的状态，在这种状态中，一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于别人的权力”（《政府论（下篇）》第3页）洛克的回答自然状态人

3、们依据自然法行动“他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身”（《政府论（下篇）》第3页）洛克的回答自然状态每个人所拥有的权利，首先为自由而不受奴役的权利：“那是一种完备无缺的自由状态，他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志”（《政府论（下篇）》第3页）洛克的回答自然状态其次是生命权和财产权：“在这（自然）状态中……（每个）人具有处理他的人身或财产的无限自由”（《政府论

4、（下篇）》第4页）洛克的回答自然状态此外，每个人具有执行自然法的权力：“为了约束所有的人不侵犯他人的权利、不互相伤害，使大家都遵守旨在维护和平和保卫全人类的自然法，自然法便在那种状态下交给每一个人去执行，使每人都有权惩罚违反自然法的人，以制止违反自然法为度”（《政府论（下篇）》第4页）洛克的回答自然状态自然状态下人人平等每个人都过着“吃的食物相同、生活方式相同、做的事情也完全相同的动物版的原始生活”（《论不平等》第102页），因此“人与人原本是平等的，就像其他各类动物，在种种自然因素使它们身上发

5、生我们目前尚能观察到的变异之前，同类的动物生来都平等一样”（《论不平等》第63页）卢梭自然状态人与人之间处于一种孤立隔离的状态“野蛮人……与人无争也不与人交际，既不需要别人帮助，也无害人之念”（《论不平等》第101页）卢梭自然状态人们并不按理性而是按本能行事“大自然让野蛮人只受本能支配”（《论不平等》第82页）人们行为遵守的规则：“‘你为自己谋利益，要尽可能少损害别人’。”（《论不平等》第98页）卢梭自然状态自然状态下人所具有的权利为生命权、自由权：“人的基本天赋——生命和自由……每个人都可以享

6、受生命和自由。”（《论不平等》第128页）卢梭自然状态此时人并不具有财产权：“财产所有权只是约定的人为权利”（《论不平等》第128页）卢梭自然状态人人平等每个人具有自由、生命权、财产权以及执行自然法的权力依据理性或者自然法的要求行动人人平等人与人之间缺乏联系，孤立隔离每个人具有自由、生命权，但没有财产权以及执行自然法的权力人们并非按理性而是按本能行事洛克卢梭返回从自然状态过渡到社会状态的原因自然状态的缺点导致人类进入社会状态在自然状态下，人类享有生命权、财产权和执行自然法的权力，“但这种享有是很

7、不稳定的，有不断受别人侵犯的威胁。既然人们都像他一样有王者的气派，人人同他都是平等的，而大部分人又并不严格遵守公道和正义，他在这种状态中对财产的享有就很不安全、很不稳妥”（《政府论（下篇）》，第77页）洛克从自然状态过渡到社会状态的原因同样是自然状态的缺点导致人类进入社会状态，但具体的缺点和洛克不同：“自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。于是，那种原始状态便不能继续维持；并且人类如果不改变其生存方式，就会消灭。”（《社会契约论》，第22

8、页）卢梭返回社会契约的内容人们在社会状态下需要让渡的权利因让渡权利而形成的政治权力政治权力的行使方式政治权力主体滥用权力及后果总结与比较人们在社会状态下需要让渡的权利人们让渡出自然自由和执行自然法的权力“第一种权力，即为了保护自己和其余人类而做他认为合适的任何事情的权力，他放弃给社会…第二，他把处罚的权力完全放弃了”（《政府论（下篇）》，第79页）洛克人们在社会状态下需要让渡的权利前后并不一致完全让渡：“这些条款无疑地也可以全部归结为一句话，那就是：每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的