如何思考问题.doc

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1、近三四百年来，人们i直在反思更加有效的思考模式：我们究竟应半如何看世界,怎样思考问题。从问题到答案，从原因到结果，从对称到不对称，从思辨到相对，从观察到实验，从期待到途径……不管是黑格尔还是康德,再到尼采，海德格尔,弗洛伊德,似乎都未找到真正的出路。无数多的先贤曾下工夫去探索答案，期望能给迷茫的人们以答案。1、任何事情都有因果。因果构成世界，“因”决定“果”。任何的结果都有一个、几个甚至更多的因，我想，只要找到了“因”，就可以掌握“果”。理论上，是成立的，但由于世界是复杂的，任何一个“果”可能会有很多的“因”约束，比如命运，“命”不可控制，但“运”可以控制，控制“运”的方法，

2、就是找到真正的“因”，找到真正的因的方法就是，设法减去次要的“因”。2、方式和角度决定结论。不同的思考方法，不同的观察角度，会决定不同的结果。在我们的习惯性思缄控制下，我们经常顾此失彼。半我们观察和思考一个事物的吋候，经常出现偏颇，不是我们没看到而是我们的感知不到，心屮没有眼里就没有。所以，我们最好的选择是，调整和改变思考和观察的方法，直到一个己觉得比较舒适的位置，总会有一个较为客观的世界，呈现在我们的面前。3、任何事物的发展都是呈阶梯状的。比如，人往高处走，怎么走？拾“级”才能上。阶梯是规律，更是方法。在所有的规律屮，该规律的独特价值是，将理论与实践结合在了一起。一切的成功

3、都应归结为H标的达成。对冃标进行细化、量化、具体化的过程，就是形成阶梯的过程！4、哲学不是处世技术，而是一种爱智慧，更是一种关怀世界的方式。不要寄希望于哲学能提供给你一套处世技术。哲学只是一种爱智，其核心是终极关怀，是対彼岸世界的一种信念，-种坚持。哲学对生活的启迪应为是文化意义上的启迪，而启迪的过程就是把人本身作为根本追求的过程。当然，哲学并不是枯燥的，反而是灵动的，是诗性的，是美丽的，是开心的。从某一个角度上看，每一个人都是哲学家，因为，我们每天都在感焙。感焙是哲学对人的最基本要求。5、问题经常是在我们试图解决它的吋候发牛。很多心理学家认为,心理学上有些事情是因为我们去解

4、决它们才构成问题。比如抑郁症，我们创造了抑郁症这个词，抑郁就开始流行。因为我们大脑里有了,生活屮我们就真正找到了证据。再比如孤独，我们意识到自己的言行符合孤独的概念吋，我们的孤独感随之袭来。概念和定义对人们的利益是显而易见的，但危害也是显而易见的。6、世界的很多东西，我们永远分不清楚，是混沌的。但我们可以调整自己的高度来解释自己。统一的身后一定隐藏着分裂，和谐的身后一定隐藏着冲突，爱的身后一定隐藏着恨。但，我们经常会发现，当我们站在一个层级看问题的时候，我们发现事物是对立的，出我们站在一•定更高的高度看时，发现事物是和谐的，对立双方是并存的、互补的。我对如何形成自己的高度，曾

5、经做过论述：一是处理好整休与局部之间的关系：（1）整体大于各部分之和；（2）任何一个整体都是另外一个整体的局部，而任何一个局部都是另外一个局部的整体。毛主席说：大道理管屮道理，屮道理管小道理。二是处理好三个思考层面之间的关系：（1）感性层而；（2）理性层面；（3）悟性层面。人的高度从第一层面起步，到第二层面，然后到第三层面。最后返朴归真，融会贯通。三是处理好理论与实践之间的关系：（1）任何“高度”都是来源于一线的实践，乂抽象于一线的实践。没有务实的精神和抽象的方法，不可能有高度。我原来的同事、著名经济学家温铁军先生曾反复谈论过——怎样用脚做学问，现在想来更感难得。