魏晋六朝文学感受之三曹及建安文学.doc

《魏晋六朝文学感受之三曹及建安文学.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、魏晋六朝文学感受之三曹及建安文学建安是东汉最后一个皇帝汉献帝的一个年号。这一时期，东汉朝廷为曹操把持，地方上军阀混战，社会动荡，民不聊生。然而这一时期正式思想不受约束的时期，是中国古代文学史、诗歌史上一个辉煌的时代。以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）为代表的一大批文人，在这一时期，开创了一个“文学的自觉时代”，这就是“建安文学”。他们对于诗、赋、、散文的发展，都曾做出贡献，其中“建安七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于秦议散文，作品体气十分高妙。王粲诗、赋、、散文，号称“兼善”，其作品抒情性强。刘桢擅长

2、诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比刚劲有力，阮瑀比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻，体气舒缓。应玚亦能诗能赋，其作品和谐而多文采。这一时期文学的特点就是文学史上推崇的“建安风骨”。何谓“风骨”呢？南朝齐梁年间，刘勰在其《文心雕龙》中，对“风骨”二字做了这样的解释：“风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹行之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”大意是，风，就是文章的生命力、感染力，是一种内在的

3、，能感染人的精神力量，有了风，文章才能鲜明和生动；骨，是文章的表现力，直接体现在语言上就是准确、简练和明晰，有了骨，文章情感才有了坚实的附着。端直的言辞结合骏爽的意气，共同形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。而建安文人的创作，正是这两字的最好体现。一方面，东汉末年儒家独尊的地位动摇，使人们的思想得到解放；另一方面，社会剧烈变动，百姓生活疾苦，个人命运多坎坷，为文学发展提供了丰富的现实基础。这时的文学一改过去崇尚理性、“言志”、“载道”的传统，感慨动乱现实，抒写内心性情，崇尚“缘情”，重个性，求华美，格调慷慨悲凉，质朴厚重，文风明朗刚健，遒劲有力。建安时期，文学及政

4、治中学也都集中在曹氏集团内。曹操是这一时期当之无愧的领袖。他不但是杰出的政治家、军事家，更是一位才学并茂的文学家。他一生戎马征战，但“手不舍书。登高必赋。”他的诗，现存二十余首，多以乐府旧题，首首都称得上是传世名篇，除了所学过的《观沧海》一首外，还有描写董卓之乱及汉末社会动荡的《蒿里行》，感慨人生苦短抒发壮志的《短歌行》、抒发自己“老当益壮”豪迈情怀的《龟虽寿》等，诗句质朴简约，但“气韵沉雄”，不假华词雕琢，格调自然豪迈，有燕赵慷慨悲壮之风。曹操的儿子曹植，其文学成就最高，被称为“建安之杰”。他的诗现存八十余首，辞赋及散文共四十余篇。曹子建文才富艳，辞藻华丽，善用比

5、喻。他的《洛神赋》是千古名篇，以精炼的语言及醇厚的感情，描绘洛神绝世之美及纯洁无瑕的形象。他的五言诗，堪称五言冠冕。“天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。愿得展功勤，输力于明君；怀此王佐才、慷慨独不群。”虽然怀才不遇，屡遭迫害，但政治上的失意加上文学上的敏感成就了他“骨气齐高、词采华茂”的艺术风格。而作为建安文人集团真正的中心，曹丕与文士“朝日乐相乐，酣饮不知醉”的紧密关系，更是得使建安文学有自己独特的气傲的重要一环。必起其父借景抒怀，被局限在政治领域的诗作来说，曹丕除去政治方面的诗赋，更在抒情方面颇有建树。魏初文章的“清峻、通脱、华丽、壮大”影响了后世

6、，而这一切更是文帝曹丕的功劳。他写作的现存最早的批评论文《典论》，其中“诗赋欲丽”，“文以气为主”，而他的《燕歌行》等抒情诗篇更是中国古代早期七言诗中较著名的开篇之作。曹氏父子不仅自己爱好文学，积极创作，在他们的大力提倡下，周围还聚集诸如“建安七子”这样有才华的文学之士。“七子”中成就最高的王粲，在陈寿《三国志》中还立有传记，足见其文学成就，更见识到了一个时代的文学成就。“志深而笔长，故梗概而多气”，建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生深远的影响也不足为奇了。