《周易》复卦卦辞“七日来复”新诠.pdf

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1、周易研究2014年第2期(总第一二四期)《周易》复卦卦辞“七Et来复”新诠舒大刚钟雅琼(1．g~)tl大学国际儒学研究院，四川成都610064；2．四川大学历史文化学院，四川成都610064)摘要：考察历代易家关于复卦“七日来复”的各种解释，可以发现诸家之说虽然各皆有理，但是都未能切合上古社会的历史实际。本文通过探讨上古“十日并出”、“以火纪时”以及汉儒“十二辟卦”等说法。认为“七日来复”实际蕴含着一段人类认识自然、模拟自然的历史记忆，其中依稀保留着中国古代历法史上久被遗忘的“十日历”(“十月历”)的事实，所谓“七日”者正是“七月”的古

2、称，与临卦“八月有凶”正好前后呼应。关键词：七日来复；八月有凶；复卦；临卦；火历中图分类号：B221文献标识码：A文章编号：1003—3882(2014)02—0032—09ANewInterpretationof“ReturningafterSevenDays”inHexagramFu[噩]SHUDa—gang。ZHONGYa．qiong(1．InstituteofInternationalConfucianism，SichuanUniversity，Chengdu610064。China)(2．SchoolofHistory＆Cul

3、ture，SichuanUniversity，Chengdu610064，China)Abstract：Throughscrutinizingthevarietyofinterpretationsofthe“returningaftersevendays”inthejudgmentofhexagramFu[嚣，Returning。24]byperiodsIitcanbeseenthatthougheachinterpretationhasitsownreason。allofthemcannotaccordwiththerealremot

4、eancienthistoryofChina．Basedonancientsayingsof“tensuns’simultaneousemerging”．“markingtimebythepositionoftheAntares”，andthe“twelves0vereigI1hexagrams”mentionedbyHan(206BCE-220CE)Confucians。thispaperholdsthat“returningaftersevendays”actuallyconceivesapartofhistoricalrecord

5、ofhuman’Sknowingandsimulatingnature。whichseemstohavere—tainedthe“ten—month”calendarinancientChinabywhichthe“sevendays”justrefersto“sevenmonths”andthe“inauspiciousnessintheeighthmonth”mentionedinhexagramLin[彗，Approaching，19]isjustanechotoit．Keywords：returningaftersevenday

6、s；inauspiciousnessintheeishthmonth；hexagramFu；hexagramLin；Amtares—orientedcalen—dar关于复卦卦辞“七日来复”这四个字，古今不知有多少解家，也不知有多少种说法。或以为这是“十二辟卦”说中的第十一个月，或以为这是“卦气”说中的“六日七分”，或以为这是“卦变”说中所经历的七个阶段，或以为这是阴阳的特殊转换模式，今人更有认为这是自然界“变化周期”的神奇密码，如此等收稿日期：2014—01—31基金项目：国家社科基金重大委托项目：“《巴蜀全书》”(10@ZH005)

7、；四川省社科基金规划项目：“《中国儒学文献通史》”(SCI2E001)作者简介：舒大刚，四川大学国际儒学研究院、儒学研究中心、古籍所教授。钟雅琼，四川大学历史文化学院、古籍所博士研究生。周易研究·2014年第2期33等，不一而足。历考诸家，只有“辟卦说”比较接近事实，但在解释为何称“日”而不称“月”这个问题上，“辟卦说”诸家又都歧说纷出，不得甚解。其实，“七日来复”蕴含着一段人类认识自然、掌控自然和模拟自然的历史记忆，其中依稀保留着中国古代历法史上久被遗忘的“十日历”(“十月历”)的踪迹。一关于“七日来复”的诸家解释、历史上关于“七日来

8、复”的解释。从汉代开始，不知凡几，就目前所见资料，大致可以分成六家。1．“卦气说”以“六日七分”解“七日”《周易》复卦“七日来复”，郑玄注：“建戌之月，以阳气既尽；建亥之月，纯阴用事；至建子之月，阳气始生。