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1、年中山大学学报社会科学版第期简析中国传统文化的当代表现李宗桂,〔摘要〕中国传统文化是民族精神的重要表现是不断流动并影响至今的价值系。,,,统作为当代中国文化的重要构成革新进取与因循怠惰并存崇德重义与见利忘义同在,。,、整体为上与个人第一争雄民胞物与和宗派意识共容在总体上努力进取奋发有为的文,、化基本精神在当代中国居于主导地位但消极葫废没落阴暗的文化糟粕也在腐蚀着民族文。,,。化的机体认识传统文化在现代化进程中的两重性批判扬弃创造转化是应当坚持的方针〔关健饲〕传统文化现代化民族精神价值新型文化体系,,中国传统文化作为民族精神的一种表现作为一
2、个不断流动的价值系统迄今仍然。,,对我们的社会产生着深刻的影响大致说来作为当代中国文化的重要构成以下诸方面的文化精神,影响着全社会。一、革新进取与因循怠惰。,“革新进取是中国传统文化的基本精神之一古代经典《易传》讲夭行健君子”,,,,以自强不息亦即不断地向前运行发展是自然界的规律君子以此为榜样刚强不,,,。,、屈努力向上坚韧不拔决不懈怠可以说这是对中华民族刚健有为不懈奋斗精神。、,,的集中概括和生动写照这种刚健自强的精神在两千多年的历史发展中一直激励,,着正直的人士奋发向上不断前进坚持与内部的恶劣势力和外来的侵略压迫作不屈不。,,,、“挠
3、的斗争历史上反对昏君奸相的忠耿之士浴血疆场的民族英雄探求真理不卖,“”。”《史记》记载的论取官的思想家和科学家都是自强不息的民族精神的体现者“,,,,文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》左丘失明,,,,”厥有《国语》孙子殡脚兵法修列⋯⋯《诗》三百篇大抵圣人发奋之所作为也。,反映了中华民族越是遭受挫折越要奋起抗争的精神状态和坚韧不拔的意志近代以来,中国人民为了民族独立和自由解放而进行的艰苦卓绝的斗争都是自强不息的优秀文化。,。传统的具体表现这种自强不息的奋斗精神也就是不断进取的精神、,。,自强不息不断进取的精神还表现为革
4、故鼎新的社会变革态度在中国历史上,,。凡是要推陈出新促进社会的进步就必然要表现为对社会政治的种种革新战国时期,,,的变法运动推动了中国社会形态由奴隶制向封建制的转换两汉时期的文化建国运动,,,确立了全新的政治制度和文教制度革新了中国文化的形态唐代的佛教革新运动产,,,生了中国特色的佛教禅宗推动了佛教在中国的发展丰富了中国文化的内容近—。本文。。年月日收到第期简析中国传统文化的当代表现、、、,、、代以来的洋务运动戊戌变法辛亥革命五四运动尽管有着程度目的性质和范,、,,围的不同但都是对旧有制度传统和思维的革新都对中国社会和中国文化的进步。,,
5、。起了一定的积极作用可见从古以来中华民族就有着深厚的革新进取的文化传统,,今天革新进取的文化传统仍然存在于我们民族的文化血液之中并且从积极的方。,,面给我们以情神力量改革开放不断地除旧布新扫除一切阻碍我们实现现代化的思,,,想障碍为国家民族利益而勇于补偏救弊勇于向不适应现代化的传统告别已经成为全。,,社会有识之士的共识为了追赶世界范围的现代化潮流为了把经济建设真正搞上去,,,、就要勇于向僵化的旧体制宣战大胆改革兴利除弊最终实现全方位多层面的彻底。,,。,变革这些有的已经成为活生生的现实有的正在形成可操作的蓝图可以说改革,,开放之所以成为全
6、国人民的人心所向成为当代中国发展的历史大趋势成为新的时代精,其思想文化上的原因,便是中华民族一以贯之的革新进取的文化传统。神,,,当然毋庸讳言与革新进取的精神正相反对的传统的因循怠惰心理在当代中国。也有着深厚的生存土壤和复杂的表现形式传统文化中那种受自然经济影响而形成的保守、恋旧、崇古、安于守成而不思进取的怠情心态,对革新进取精神的抵触态度,对新兴,。力量和事物的本能反抗和盲目排拒在今天仍然以不同的时代方式在顽强地表现自己,,例如对勇于改革的拔尖人物的讽刺打击前几年出现的因改革进取而获得巨大成功的、,,,“”一些著名经理厂长的中箭落马对各
7、种改革措施的阳奉阴违横加挞伐用左视眼,看待改革开放以来出现的种种新生事物从农村的联产承包责任制到工矿企业的厂长经,,理负责制从开放的沿海城市的商品经济新风貌到内地的外向型企业的生长都有人企、。,,“”图用资本主义的帽子棍子将其打落至于自甘贫穷落后也不愿意实行改革不愿意冒任何风险,宁可坐守亏损企业的领导宝座,也不愿、不敢进行大胆的转换企业经,,,营机制的改革宁可嫉妒别人改革的成功向别人借贷为生也不愿自我革新改变面,,,,貌宁可回到旧有体制的轨道上去吃大锅饭也不愿意向新的体制方向迈出一步等等。,,都是因循怠惰的保守落后心理在作祟这些是与改革开
8、放的时代精神大相径庭的是。,,传统文化中落后一面的现实表现对此我们应当有足够的清醒认识努力用革新进取的,,。时代情神去加以抵制和改造逐渐消除它的消极影响以促进现代化建设的顺利进行,。总的看来传
