从赏析谈下去.doc

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1、一些专家、学者在做学问的时候，都喜欢探究一下字的本意，追根求源，再来解释一些常见词语的意思，这样更能让我们从本质上去解析一些词语的真正内涵。从“赏析”的意思上看，“赏”──观看并体会事物的情趣；“析”──辨别、解释。“赏析”首先应该是观看一定的事物，然后体会、感受其中的情趣；再通过辨析，感受到情趣所在，进而获得独特的体验，从而能享受其“赏”的过程。由此可见，“赏”是为了体会事物的情趣，是“看”的一种品质，而“析”则是一个过程，是感受“情趣所在”的过程，是思索的过程。而在“赏析”的过程之后，得到的是一种情趣的享受过程。赏析与语文兴趣有什么关系

2、呢？我们都知道，兴趣是最好的老师，提高学生语文学习的兴趣，是学好语文的关键，那么这个点燃兴趣的“点”在哪里呢？试想如果学习的过程能像人们品尝美味珍馐一样，是一个享受的过程，那么这个“兴趣”又何须点燃呢？记得上小学的时候，看到过这样一篇文章──《德州名吃──羊肠子》，至今令我记忆犹新，回味无穷。话说山东德州有一名吃──“羊肠子”，做法配料有什么考究且不必说，单从这一段关于人们吃“羊肠子”时的描写来看，便可知这一“名吃”的“名”不虚传！“第一次吃羊肠子的人，“闭着眼睛吃”──怕膳；第二次吃羊肠子的人，“眯着眼睛吃”──品味儿；第三次吃羊肠子的人

3、,“瞪着眼睛吃”──解馋。一个“闭着、眯着、瞪着”，就把人们从“尝试”，到“品味”，再到无限“享受”这一“德州名吃”的过程描绘得淋漓尽致，同时，不光是吃到羊肠子的人，就连我──当时的一个小读者，透过这样的文字，都不禁对这一德州美味垂涎三尺，恨不能也像诗人苏轼一样──“日食羊肠三大碗，不辞长作德州人！”单从“吃”的角度来思考一下，“享受”的过程是怎么得来的？先通过尝试，克服了“怕膳”这一困难，再通过“品味儿”感受到了其中的妙处所在，接下来，便是“无限享受”的过程了──“瞪着眼睛吃”──解馋！再如，宋代诗人杨万里的《宿新市徐公店》──“篱落疏疏

4、一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”早前曾对这首诗做过这样的解读：这是诗人杨万里为我们描绘的一幅儿童追春图：稀疏的篱笆下，一条小路伸向远方。树上的花落了，但是叶子还没有长茂密。儿童奔跑着追逐黄色的蝴蝶，黄蝴蝶飞入黄色的菜花之中，再也找不到了。单就这些解释，我们很难真正领略这幅儿童追春图的真正“妙”之所在。我们单看“疏疏”，作者在这里为何用这两个字，既然搭上了篱笆，为何不用“密密”？难道不是为了防贼或防小动物的破坏？“树头花落未成阴”大多数花草等植物都是先长叶子后开花，那为什么不说“已成阴”？“儿童急走追黄蝶”，“急走”

5、是奔跑的意思。很好理解。“追黄蝶”就有了疑问，为什么偏偏是“追黄蝶”？“追白蝶、黑蝶、粉蝶、彩蝶不行吗？或者干脆换成“追蝴蝶”？“飞入菜花无处寻”这句就更容易了，蝶儿飞入菜花，再也找不到了。这首七言绝句，我们不好用“增”“删”的方式来解析。就根据刚才的分析，将这首诗做这样的修改：篱落密密一径深，树头花落已成阴。儿童急走追蝴蝶，飞入菜花无处寻。将“疏疏”改成“密密”，显然与后面的“深”字很不协调。将“未成阴”改成“已成阴”，这是一幅追春图啊！这样一改“春去了”；“黄蝶”飞入黄色的油菜花。黄蝶与黄花相似才会“无处寻”，换成“蝴蝶”便不是寻不到，

6、而只是捉不到了。这样一改，童趣没了。再来看后两句：“儿童急走追黄蝶”，“儿童”为何要急走？因为他要捉蝴蝶，捉蝴蝶无非是想捉来玩儿，我们可以理解为“戏蝶”。而这恰恰是一只“黄蝶”，飞入“黄色的油菜花”，这样就不难理解为何“无处寻”了。再来看看这个“飞”字，表面看来很普通，蝴蝶本来就该用“飞”字，但在这里“儿童急走追黄蝶”，“黄蝶”应该是在躲避儿童的追赶，用“飞”字显然不合情理，该用“逃啊”！精“妙”之处恰在这里，“黄蝶”飞入“黄色的菜花”显然不是在逃，像是在和儿童捉迷藏。“儿童戏蝶”反被“蝶儿戏”！这正是此诗的妙处所在！再来看儿童，黄蝶飞入菜

7、花──无处寻，此时的儿童该是怎样的心情呢？一定是又“急”又“气”！“急什么？”因蝶儿无处寻而急；“气什么呢？”，“篱落疏疏”是挡不住儿童的；是没有追到蝴蝶吗？不是！那是什么？是黄蝶飞入“黄花”，因被黄蝶戏弄而“气”才对呀！这是一幅儿童追春图：全诗无一“春”字，春在哪里呢？我们来看“树头花落未成阴”，“春”恰在这里呀！那后面的黄蝶便是春蝶、黄花便是春花了！春树、春蝶、春花加上青春儿童，真是好一幅儿童追春图呀！有了如上的赏析，再来读读杨万里的这首诗，真是妙趣横生！赏析，让我们对语文的兴趣上升到一种更高的境界，宋代禅宗大师对人生三重境界的阐述，也

8、同样能说明赏析对点燃语文兴趣的作用：看山是山，看山不是山，看山还是山！由此可见，赏，是一种品质；析，是一个过程；而赏析之后，便是享受、便是愉悦的心灵体验，是一种心灵的境界！点燃语