唐代诗人李远故土考论.pdf

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1、2014年第5期重庆三峡掌院学报No．5．2014Q鲞(!2QQ里QQ!H曼垦UNIVERSITYVo1．30No．153唐代诗人李远故土考论李俊郑宗荣(重庆三峡学院文学院，重庆万州4041O0)摘要：关于唐代诗人李远的故乡，从其自称的祖籍地陇西开始，直至以后他人所言的蜀地、夔州、云安，论者或语颇寥寥，或并无实据，并不能让人信服。但李远三首乡愁题材诗((及第后送家兄游蜀、((长安即事送友人》、(《送人入蜀包含有较多的地理信息，我们可以据此确定其为夔州云安人。关键词：李远；故乡；乡愁诗；蜀地；夔州；云安中图分类号：I1222．7文献标识码：A文章编号：

2、在既无正史的相关记载，也无李远本人及其相互交好朋友明确说明的情况下，关于唐代诗人李远的故乡所在何处，一直以来就是一个众说纷纭的话题。直至今日，仍有蜀人、夔州、云安三种说法。如谭正璧先生称“李远字求古(全唐诗云一作承古)，蜀人。”【】46梁超然则称“以李远为大和五年状元是错了，但说李远夔州人则是完全正确的”；[2]47陈冠明也称“李远为夔州人。”[熊笃则说“李远字求古，夔州云阳人。，，『】’上述三种说法，从传统的行政隶属关系上看，如果李远为云安(今重庆云阳)人，则李远为蜀人、夔州人之说都是没有问题的；但从“蜀地”的泛指与“夔州”及“夔州云安”的相对确指

3、之差别来看，上述三种说法的并存，从一个方面说明，时至今日，关于李远故乡所在何处，论者并无十分确切的把握。一、历代典籍、方志中关于李远故土之说现存文献中，语及李远来自何处的最早记载当属李远自己的一篇文章《送贺著作凭出宰永新序》，其中有“陇西李远独后至”之句：“会稽贺凭，以著作郎出宰永新⋯⋯一时学省宪府之友⋯⋯乃相与赋诗送别秦东亭。陇西李远独后至⋯⋯”[5]7950唐代温宪《唐故集贤直院官荣王府长史程公墓志铭》则言“赵郡李远”：“(程修己)性夷雅疏澹，白皙美风姿，赵郡李远见之，以为沈约、谢抑流。”[612¨李远本人及温宪谈及李远为何方人氏时，都绕开了其出

4、生地，而是以祖籍地代之，并且其所取祖籍——无论陇西李氏、还是赵郡李氏都为望族，非天下其他李氏所能比拟。李远白谓陇西李氏之后，是否出自攀龙附凤心理，还是确有其事，今天已不可考。至于温宪，其年龄稍小于李远，二者当有交游，以另一望族赵郡李氏谓远，或为笔误，或为取悦，亦不可考。宋代，有王象之所撰地理总志《舆地纪胜》，其自序称“以郡之因革，见于篇首，而诸邑次之，郡之风俗又次之，其它如山川之英华，人物之奇杰，吏治之循良，方言之异闻，故老之传说，与夫诗章文翰之关于风土者，皆附见焉。，，IJ4云安亦见录于书中，但其“人物”栏下只有“汉廷尉扶嘉”，并无李远，这从一个侧

5、面说明宋代之时，李远为夔州云安人的说法或者流传不广，或者这一说法根本就不存在。非以祖籍之地而以出生之地来谈论李远，从今天可见之文献看，已在李远身后数百年的金、元之际了。收稿日期：2014—05—26作者简介：李俊(1971一)，男，重庆开县人，重庆三峡学院文学院副教授，四川师范大学文学院博士生，主要研究文艺学、文论与文化。李俊郑宗荣：唐代诗人李远故土考论金、元之时，李远被笼统地称为蜀人。由金入元如谭正璧先生，在其所著《中国文学家大辞典》也文学家郝天挺注元好问之《唐诗鼓吹》云：“李远，只称李远为蜀人，而不称其为夔州或夔州云安人，字求古。大和五年进士，蜀

6、人。”f8]元代辛文房《唐个中缘由，正在于此。才子传》称：“远，字求古，大和五年杜陟榜进士及其实，李远是否为夔州人氏，除开依据典籍、第，蜀人也。”[91”清代徐松撰《登科记考》论及唐方志为据进行结论之外，李远本人的诗歌，也可作大和五年科考时，对这一观点进行了直接引用o]。为一种旁证材料。清朝初年编修的《全唐诗》也说李远为蜀人：“李远，字求古，一作承古，蜀人。第太和进士，历忠、建、二、从李远乡愁题材诗论“李远故乡在夔江三州刺史，终御史中丞。”f1l159。州(云安)”明代，关于李远故乡的认定范围则由蜀地缩小为蜀地之夔州，杨慎确指李远为夔州人：“蜀士在对

7、于诗人来说，故乡是其生于斯长于斯的地唐居首选者九人，射洪陈伯玉，内江范金卿，阆州方。故乡所在的地理空间之上，附丽有殊异于其他尹枢、枢弟尹极，夔州李远，巴州张曙，绵州于地理区域的独特的人文风情、自然山水，承载有影环。’，【坦】不过，杨慎应该是较早持有李远为夔州响诗人一生的独特人生体验，对于故乡，诗人也因人之论的人。稍晚于杨慎的徐应秋著有《玉芝堂谈此生发出同样殊异于异域他乡的心理依恋、精神认荟》，其书以“订正名物，考证掌故”而特立于世，同。当他们落笔于这类题材时，故乡过往生活经验书中有对唐代李远的考证：“远，夔州人也。”【l及其情感体验的独特性也会铭刻在

8、字里行间之中，何宇度所著《益部谈资》卷下专谈蜀东夔州府，并并成为读者追寻其故乡踪迹的可靠线索。将李远列为此地