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时间:2020-06-20
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1、中兴之主何以成为亡国之君——长篇历史小说《崇祯皇帝》编后的反思0艾珊歌熊元义作家姚雪垠的长篇历史小说祯皇南不但具有很高的文学价值,而且具有特别的历史价值,很值得反复咀嚼和玩味。从祯皇彳中可以看出,作家在特定历史时期为摆脱“三突出”创作的困扰和造反声浪的侵扰所做出的美学努力。祯皇帝》是从长篇历史小说自成》中节选出来的,在基本保存(李自成》精华的基础上又相对独立。与《孪白不同,祯皇魂以崇祯皇帝的历史活动为主线,农民起义军的历史活动则降为副线,不仅详细地描写了崇祯皇帝从中兴之主到亡国之君的蜕变过程,而且全面地反映了崇祯皇帝所处的历史环境即日趋激烈的各种矛盾包括阶级矛盾、民族矛盾以及统治集团内部的
2、矛盾等。尤其值得指出的是,《崇祯皇咏叹了明朝君臣在内忧外患中力挽狂澜的艰辛,可以为中国当代社会的发展提供十分难得的殷鉴。如果甲申年(1644年)崇祯皇帝的亡国只是明王朝的灭亡和清王朝的崛起,即一个统治集团代替另一个统治集团,那么,崇祯皇帝魂断煤山和许多中国历史上的亡国之君一样,就不值得后人特别的反思。然而,崇祯皇帝的亡国和中华民族历史的拐点乃至人类历史的转折点不幸联在一起了,这就难以回避了。中国不是一个弹丸小地,不是一个封闭的自足体,而是一个曾经推动人类文明大发展的重要国家。这么重要国家在人类即将迈入近代社会的时刻落伍无疑是中华民族发展的沉痛悲剧。崇祯皇帝在中华民族历史的拐点上本来有望成为
3、中兴之主,但却不幸蜕变为亡国之君。在中华民族乃至人类文明发展史上,崇祯皇帝的这种不幸不仅是他个人的不幸,而且是中华民族的不幸,至少影响中华民族衰退数百年。过去,中国现代史学界比较关注明末农民起义的甲申祭上,而相对忽视明朝最后溃败的甲申祭。或许,中国现代史学界觉得明末农民起义是兴旺得快和败亡得快,值得特别反思,而明朝末年早就处在风雨飘摇中,溃败只是早晚的事,那就随它去。这无疑是历史发展的宿命论。明王朝被清王朝代替不是社会形态的更替(明王朝的生产力远比清王朝发达),而是封建社会不同政权的更迭,当然不是完全不37可避免的。因而,明朝最后的溃败在中国现阶段特员,很少有时间来编造关于自身的幻想和思想
4、。”别值得深入地反思。在历史上,历史学家对短命的((一马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995秦朝、隋朝的灭亡都有不少深度反思,并且这些反年版,第99页。)可以说,有思想的人不决策,能思都极大地促进了中国社会的发展,而对汉朝、唐决策的人没有思想;有脑子就没有位置,有位置就朝、宋朝、明朝等王朝的最后溃败却反思得不够。没有脑子,这两部分人的分离是社会分工的产物。《崇祯皇帝》在一定程度上可以起到弥补这个缺陷而这两部分人能否有机结合?能否在有机结合后还的作用。尤其是明朝末年,并没有出现昏庸无能和有实践能力?这是考验一个统治集团执政能力的试荒淫无道的皇帝,更没有出现大权旁落和少不更事金石。崇祯皇
5、帝可以说既不缺少位置,也不缺少谋的皇帝,而是出现了一位曾创造短暂中兴气象并一略,而是缺少将一些正确的决策不折不扣地付诸实心一意地渴望中兴的崇祯皇帝。这个崇祯皇帝既不施的人才和得力团队。崇祯皇帝的攘外先安内的政耽于享乐,也非完全昏庸,而是勤于朝政,从不松策、南下定都政策,虽然都是挽狂澜于既倒的可行懈。有时也能扶正压邪,秉公办事。尤其在铲除魏政策,但是却没人不折不扣地付诸实施。最后,崇忠贤集团时既讲斗争策略,又十分坚决,更是令人祯皇帝竟在一群不负责任的大臣的包围中亡国丢刮目相看。无论是对抗清兵入侵,还是围剿农民起命,从而改变了中华民族的命运。义军,崇祯皇帝都曾取得一定的成效。可是,这个与不少中
6、国历史上的亡国之君不同,崇祯皇帝崇祯皇帝在追求明朝中兴的过程中却越来越力绌,很想有一番作为,并时时以英明之主鞭策自己。崇最后魂断煤山。在感叹唏嘘之余,这难道不应深入祯皇帝对少年宫女费珍娥美色的微妙变化就入木三地反思?这是明朝末期政权已经腐朽不堪、烂泥巴分地反映了他在以英明之主苛求自己上的挣扎。而扶不上墙,还是这个政权的最高首脑崇祯皇帝执政明王朝末年在这位崇祯皇帝的惨淡经营下也有了一能力不足所造成的呢?如果是这个政权的最高首脑些起色。作家既写了他的雄心壮志,即振兴处在风崇祯皇帝在执政上的失误所造成的,那么,后世又雨飘摇中的明朝政权;也写了他的志大才疏和刚愎如何规避这些失误呢?自用,即不但没有
7、非常明确的治国方略,而且在重对于影响中华民族甚至人类文明进程的明朝溃大决策上左右摇摆,莫衷一是。在内忧外困、风雨灭,中国当代不少历史学家和思想家进行了一定的飘摇的时代,这就很难成就一番大业。从祯皇反思。有人曾经尖锐地指出:中国的悲剧,大到国帝》中可以看出,崇祯皇帝在治国方略上既不明家,小到一个集体,多数的情况是,有思想的人不确,也不连贯。在对外(攘外)与对内(安内)决策,能决策的人没有思想;有脑子就没有位置,上。崇祯皇帝
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