清末民初留日学生群体的历史地位评析.pdf

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1、2014年08月(第4期)湖北省社会主义学院学报·45·观察与思考清末民初留日学生群体的历史地位评析万建兰滕明政(1.2.中国人民大学,北京100872)[摘要]清末民初的留日学生群体,不仅是中国近代社会中的一支新生社会力量,而且也是中国社会变革的最为活跃的阶层。他们以学习法政、军事以及师范类专业为主,力求从社会科学的研究中探寻救国救民的真理,以实现挽救民族危亡与振兴中华的愿望。其在宣传民主进步思潮、参加资产阶级革命以及促进中国近代军事、教育的发展等方面都做出了巨大贡献,在推动我国近代化变革的进程中发挥着至

2、关重要的作用。[关键词]清末民初留日学生社会变革[中图分类号]F693.79[文献标识码]A[文章编号]1671—2803(2o14)04一o045—05一、清末民初留学日本高潮的出现促成的结果。概言之,主要包括以下几个方面:甲午战后特别是戊戌维新以后,中国派往日其一,面对严重的民族危机,清王朝逐渐扭转本的留学生以及通过各种途径到日本留学的人数对日态度,企图通过派遣留学生学习日本崛起的大规模增多,形成了一股留学日本的热潮。据统有益经验,摆脱内忧外患的困境。清政府在中日计,1901年中国留El学生仅为280人

3、,19o3年猛甲午之战中战败,被迫签订丧权辱国的《马关条增至13oo多人,到19o6年已有8000人之多。当约》,清政府受此冲击,对El本的态度由鄙视逐渐年日本早稻田大学教授青柳笃恒曾生动地描述了转为崇拜。张之洞在《劝学篇》中曾指出,El本“二这一留日盛况:“学子互相约集,一声‘向右转’,齐十年前出洋之学生也,愤其国为西洋所胁,率其徒步辞别国内学堂,买舟东去,不远千里,北自天津,百余人,分诣德法英诸国,或学政治工商,或学水南自上海,如潮涌来。每遇赴El便船,必制先机抢陆兵法,学成而归,用为将相,政事一变,雄

4、视东搭,船船满座⋯⋯务求早日抵达东京,此乃热中留方”[2](。说明当时清政府已经开始认识到留学之实情也。”Il(咒一。有人回忆说,当时中国学生学教育对El本崛起所起到的重要作用。1898年6游学El本者,“其多如鲫”,“相望于道”。此种盛月,监察御史杨深秀上奏《请议游学日本章程片》,况,为“任何留学国所未有”。提出选拔一批年未满3O岁,已通中学者前往日本清末民初留学Et本高潮的出现,是多种因素留学。此后,清政府通过了《遴选生徒游学El本事[收稿日期]zo14一O6一o5[作者简介]1.万建兰(1991一).

5、女,江西南昌人,中国人民大学马克思主义学院硕士研究生;2.滕明政(1988一),男,山东青岛人,中国人民大学马克思主义学院博士研究生。·46·万建兰滕明政:清末民初留日学生群体的历史地位评析2014年O8月(第4期)宜片》,具体规定了派遣事宜。察;一,东文近于中文,易通晓;一,西学甚繁,凡西其二,日本政府为达到控制中国的目的,在倍学不切要者,东人已删节而酌改之。中东情势,风敦友谊、代培人才的幌子下,对清王朝派遣的留日俗相近,易仿行,事半功倍,无过于此。”l2l(∽梁学生持极大的欢迎态度。日本驻华公使矢野文雄

6、启超《论译书》中也列举了学习日文的五个理由:于1898年5月间函告清总理衙门,称日本政府拟“1、音少。2、音皆中之所有,无棘刺扦格之音。3、与中国倍敦友谊,日本愿帮助中国培养人才。有文法疏阔。4、名物象事,多与中土相同。5、汉文史料记载,早在1896年,东京高师校长嘉纳治五居十六、七。”[]“∞郎就设立宏文学院,为中国培养师范生。此后,日正如费正清所说:“在20世纪的最初lO年本方面陆续设立培养中国学生的日华学堂,培养中,中国学生前往日本留学的活动很可能是迄今军事人才的成城、振武、东斌等校。法政大学、早为止

7、的世界史上最大规模的学生出洋运动。”国内稻田大学为中国培养政治、财经等方面的人才,东日本史专家汪向荣先生也从中日关系史的角度很亚女学、实践女学转为中国女生增设师范、工艺等有创见地指出:“中国之醒悟,受日本留学生之影科。据日本大正11年5月调查,日本大学及文部响巨矣。”『5](所以,加强对这一时期留日学生群省直辖72所公立学校,有50所学校接纳中国学体特征的研究,对于深刻把握我国近代社会变革生。但是日本接纳中国留学生的真正用意并不是具有重要历史意义。为培养人才,矢野文雄在给外务大臣西德二郎的二、清末民初留日学

8、生的特点信中称:“如果将在日本受感化的中国新式人才散1840年鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民布于古老帝国,是日后树立日本势力于东亚大陆地半封建社会的深渊,而作为最早接触到西方资的最佳策略。”[3](其主要目的还是企图逐步控产阶级民主思想的留日学生群体,在探索救国救制中国,使日本成为中国知识上的母国,带有明显亡的道路上因其特殊的历史使命,具有了鲜明的的侵略意图。群体性特点。其三,国内进步知识分子面对国家民族危难,

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