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1、论发生认识论的同化和顺应概念石向实nnaiiaioaoeeoaio))同化和顺应是皮亚杰的发生d认识论说明主体与客体的相,。,互作用的一对基本概念是皮亚杰把它们首先引入认识论研究的近年来我国的一些学者也,开始应用同化和顺应的概念来研究和说明认识论问题但是不少人在理解和解释同化与顺应。,,概念上存在着较多的问题因此深入地研究同化和顺应这对概念不仅对于正确了解发生认,。识论是很重要的而且也助于深化和发展辩证唯物主义反映论的主体与客体相互作用的理论,,同化与顺应是皮亚杰从生物学移植到心理学和认识论中的一对概念它们的最早提,。,出见于1936年出版的皮亚杰的《儿童智力的起源》一书在这部著作里皮亚杰在对
2、智:“力和适应的解说中提出了同化与顺应的概念机体是一种物理一化学和动态过程的循,,,。、、环这种循环同环境保持着稳定的关系双方相互作用产生新的循环设ABC等为有机体,、、。:Yx;y的元素XZ等为对应的周围环境的元素这样构成的组织图式为(la)十~b(2)b+一、、、、,。;。za;a。xy:(3)+~⋯⋯把有机体的元素b等同环境的元素等结合在一起的关系就是.`,同化关系如果我们称环境施加压力的结果(b变成b)为顺应我们就可以因此说适应是同化与顺应之间的平衡。①:“。,皮亚杰指出这个定义也适用干智力本身实际上智力是它在把它的全部经验材料纳入。,自身范围内的同化⋯⋯智力适应中蕴含着一种同化因素即
3、一种通过同化外部现实来把外部。”“。现实纳入到由主体活动创造出来的某些形式之中②心理活动也是对周围环境的顺应⋯⋯,。”智力适应同其他的适应一样是在同化机制与补偿顺应之间实现的一种渐进的平衡③,,。,在皮亚杰的学术生涯中他的许多观点在后期比之早期有重要的变化和发展然而对于,。同化和顺应皮亚杰早期和后期的观点却是相当一致的在他后期的重要著作《皮亚杰的理,。:“,论》中他以新的形式详细地说明了同化与顺应的概念皮亚杰说从生物学的观点来看同化.”就是把外界元素整合干一个机体的正在形成中或已完全形成的结构内④可以用公式表达:,;I;;为(T十1一AT十E式中T是一种结构是被整合的物质或能量E是被排除的物质
4、和能量,。A是大于I的系数它意味着这种结构的强化是借助物质的增加或运算效率的增加:“,。皮亚杰指出生物的同化如果没有它的对立而顺应从来不会自身单独存在⋯⋯我—。”们把同化性的图式或结构受到它所同化的元素的影响而发生的改变称为顺应⑤皮亚杰认,,,。为同化与顺应的一般概念不仅适用于生物学而且也适用干心理学与认识论,,,根据皮亚杰的观点在认识过程中同化是把环境因素纳入主体已有的图式之中以丰富,。,和加强主体的动作引起图式力量的变化顺应则是主体的图式不能同化客体必须建立新图·内蒙古社会科学1996年第3期,,。,式或调整原有图式引起图式的质的变化使主体适应环境所以皮亚杰对同化和顺应所下的:“,,。”;
5、定义是刺激输入的过滤或改变叫做同化内部图式的改变以适应现实叫做顺应⑥,:,“,关干同化与顺应的关系皮亚杰指出主要有以下一些第一同化与顺应相互对立相互。,,。”“依存同化与顺应不是两个独立机能而是适应的两种机能的极点它们彼此对立⑦同化是,。,客体对主体的适应而客体同时丧失自己的特征相反顺应是主体过去已经形成的反应对客,.”,,。体的适应并且向新的反应方式过度⑧但是作为适应的两种机能它们又是不能分割的“。,.”,.“没有顺应就没有同化没有同化同时也就没有顺应⑨第二同化与顺应相互包含同化,,从来不可能是纯的因为智力在把某些新的因素纳入到先前的图式之中的同时又不断地改变,,。,着这些后来形成的图式以便
6、调整它们使之适应新的情况但反过来讲事物从来不是在自身,。”,的基础上被认识的因为这种顺应活动只有依靠与同化过程相反的过程才能实现L第三同,。“化与顺应之间不断发展的平衡构成了认识以及认识的发展虽然顺应和同化在所有活动中,,都出现但他们之间的比率会经常改变只有在他们之问存在着或多或少稳定的(即使经常是,。”“、流动的)平衡才表现出一种完满的智力动作的特征@心理活动从知觉习惯到象征性行为,,和记忆以及到推理和形成思维的高级运算的整个发展就是在这种逐渐增加时空距离的情况,,下相互作用的功能也就是对离开动作本身越来越远的现实所进行的那种同化和使动作对现。”实所进行的那种顺应之间平衡的功能砌,:,关于同
7、化和顺应对于心理学和认识论的意义皮亚杰指出主要有以下几个方面第一认。识的发生与发展是建立在同化与顺应基础之上的任何认识都必然地包含着同化与顺应的因,,。,,“素唯此人们感知或设想的东西才有意义第二同化与顺应的概念表明任何一种认识都与,”。,“动作有关认识一个客体或一个事件就是通过同化于动作图式来利用它L第三正是同化”。“,和顺应的组合阐述了图式的存在@同化表现了动态的过程而图式的组织则是这个动态过
