城市更新中古韵流逝和新反哺机制

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1、城市更新中古韵流逝和新反哺机制　　导读：城市的历史遗存与文脉，构成了一座城市的古韵，是城市的魂。但这些城市之魂，在城市现代化与城市更新浪潮中遭遇了前所未有的冲击与破坏。努力发掘城市古韵的现代价值，让城市古韵古风提升城市的文化品位，并转化为城市的文化资本、形象特征、时尚符号，应该成为当前城市开发与更新的重要命题。DOI:10.3969/j.issn.1674-7739.2012.02.016关键词：城市古韵现代时尚融合机理文化品位城市现代化与城市历史文化遗存保护，似乎进入了一个死胡同。“大拆大建”与“大破大立”在土地财政与地方融资平台的制约下成为了一种常态。正是在这样的“常态背景

2、”下，象征历史古韵的城市历史文化遗产、遗存与民俗风情日渐消失殆尽，城市记忆开始进入了“纸上记忆”或“图上记录”窘境。如何以大历史观与城市文化资本视角，理解城市文化古韵，承继历史文脉，守护城市灵魂和传递城市记忆，成为当下中国城市化、城市更新、城市现代化进程的重要命题。找寻城市古韵与现代时尚的“互衬转化”机制，建构一种新的城市时尚观，或许能够融合新与旧、传统与现代、历史与未来、古韵与新貌，建立新的“城市更新范式”。一、城市古韵的“凝视”价值与“文化资本”属性13（一）城市古韵：代表城市的古典美学趣味城市古韵是由城市各种形态的历史文化遗产遗存和传统民俗风情风貌所勾勒、凝结而成的一种怀

3、旧主义美学观感，代表了一个城市的古典美学趣味。这种观感，通常演化为一种集体主义的怀旧情绪。并且，现代社会人们能够通过对于城市古韵的“‘凝视’来感觉、建构与发现这个城市的差异和个性”，[1]通过视觉符号和感动心理来构建对于一个城市的喜爱程度。因此，城市古韵具有重要的旅游凝视价值。13例如，在上海欣赏到高楼大厦旁的一幢低层洋房，多数人会产生一种惊诧感，惊诧于古典对抗现代的张力，惊诧于洋房建筑的小巧精致，感觉到街区中的一种文脉涌动，大多有一种关乎殖民地时代的外国人在中国的奢华生活的想象。这一切的惊诧、感觉、想象，便构成了一种怀旧主义的情绪。特别是参观一些大体量的公共建筑，如在城市街区

4、里发现了老基督教或天主教堂，或看到南京总统府、夫子庙、朝天宫这样的大体量建筑，多数游客都会萌生出一种神秘感，或者震撼感、崇拜感，因为大家看到了一种远远大于个体、高于个人生命的历史遗产的庄严形象。这些历史建筑所勾勒出来的美学形象，经由个体心理感觉，便转化为城市文化认知，也塑造了城市的文化形象。这些或令人感动、或令人崇敬、或令人惊诧的、或令人好奇的历史街区、历史建筑、历史文化遗存以及非物质文化遗产共同形成了一个城市的历史文化资源，这些资源一经对外呈现或传播，便具有了文化资本属性。（二）城市形象：构筑城市的历史文化资本城市的历史文化资源对于城市形象建构和城市营销而言，是一笔丰厚的文化

5、资本。城市是经由历史沉淀而遗留的历史文化资源，“是一个城市文化个性的生动体现，也是一个城市能够成为文化名城的最为独特的文化优势。”[2]衡量一个城市是否具有文化厚度与文化记忆，都必须追问至城市历史文化遗产的层面。中国最具知名度的旅游城市，如北京、上海、广州、西安、南京、杭州、厦门、洛阳、苏州、扬州等，几乎都是非常著名的历史文化名城。国外著名的旅游城市，如巴黎、伦敦、罗马、雅典、米兰、佛罗伦萨、维也纳、柏林等，也是国际上最具历史文化声誉的城市。这些优秀的旅游城市以及政治、经济、文化中心城市，全都是拥有数量最多、保存最好的历史文化遗产之城，而且这些遗产历久弥新，越来越成为象征城市文

6、化内涵、提升城市形象、促进城市营销的重要资产。13甚至是一些较小的历史文化名镇，也在极尽所能地挖掘、传播自己的历史文化资源，希望通过这些“文物宝贝”来扩大知名度，提升美誉度，促销城市的旅游资源，并带动外来投资。湘西凤凰古镇、平遥古城、苏州、周庄、同里、甪直、千灯、浙江乌镇等，都从这些历史文化资源与遗存中，获得了现代旅游产业所带来的最为丰厚的价值回报。特别是大都市的历史文化资源，在现代化城市建设中，越发凸显了其不可替代、不可复制的古典魅力。例如上海的石库门、外滩、洋房，因其古老而经典；北京的故宫、胡同、四合院，因其传统而勃兴；扬州的老街、南京的民国建筑与明城墙，广州的骑楼等，皆因

7、其显著的历史文化特色，而彰显了城市人文的深度与厚度。一个旅游者，去一个城市除去看写字楼、看商场、看马路，一定更是看那些历史遗产、遗存、老建筑，并因之被吸引而感动。“不到长城非好汉”的另一层意思是“去了北京必登长城”，因为长城就是中国最典型的历史文化遗产，世界认识中国最主要的符号。所以，在一个符号消费的时代，绝大多数经典的文化遗产，都成为了一个个文化符号，不断吸引着众人的前来探寻。这种“符号价值”通过现代消费主义转换为旅游、观光、感动、喜爱、记忆、珍藏，最终形成了一种城市文化资本。二、城市古韵