《送友人》教学设计.doc

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1、《送友人》教学设计曹明都2010.12.08教学目标：1、知识与能力：①理解诗中各种意象所寄予的深刻意蕴②把握诗人的情感特点及其变化③学会一些常用的解读意象的方法2、过程与方法：通过朗读与意象揣摩各种意想所寄予的深刻意蕴以及感受诗人复杂的情感3、情感态度与价值观感受李白的诗歌所蕴涵的情感，体验朋友之间深厚的友谊。一、新课导入天下没有不散的宴席，人生难免会有别离，你有过与挚友亲人分别的经历吗？我们现在可以聊QQ、发短信、或是打电话，来安慰自己的思念之情；然而古代交通不便，路途坎坷，亲友一旦分别可能就再也难以重逢，因此古人很重视离别，所以就产生了很

2、多的送别诗，我们小学学过《赠汪伦》王维的《送元二使安西》，今天我们再来学习一首送别诗，它就是李白的《送友人》。二、新授1、文章题目叫《送友人》，既然相送友人，那就有相送的地点，你从本诗中能不能看出诗人在什么地方分别，在哪里相送？预设：青山横北郭，白水绕东城。追问：1、此句在句子上有什么特点？（完成对偶知识点）本诗除了这里，还有哪里使用对偶（视试教情况而定，有时间讲解一下律诗的特点）2、为什么诗人在这里使用了青山、白水，不使用别的什么词，青山、白水有什么含义？A、青山山的静穆，山的绵延，对中国人有着永远的吸引力。“行人无限秋风思，隔水青山似故乡”

3、（戴叔伦《题稚川山水》）“青山依旧在，几度夕阳红”（《三国演义》《临江仙》）绵延的青山总是让游子感到无比的亲切和眷恋；而另一方面，人事往来变幻莫测，青山却容颜不改，万古长存，犹如朋友间的深厚情谊，永不褪色。B、流水桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！——《赠汪伦》李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白流水在送别诗中常常用来表达朋友间的深情和浓浓的离愁“横”既有眼前青山，也含有阻隔的意义，绕既是眼前流水，也有含有4缠绵情感、时萦“绕”心头的感觉。预设：只见一抹青翠的山峦横亘在外城的北面，一湾清澄的流水绕城东潺潺而过。这

4、是写景，但景中含情。那抹淡远的青山可望而不可及，引出一缕怅惘之意，暗透出诗人对眼前离别的无可奈何；而那湾绕城的流水似乎又象征着绵绵离情，潺潺不绝。（以上语言想办法要引导出来，可从横、绕着手，这是借景抒情，通过意项来表达诗人的情感。3、在朗读时我们应该怎样读？朗读指导：青山白水重读横与绕重音缓读3、除了青山、白水能体现诗人的情感之外,还有哪些词语体现?⑴孤蓬又名飞蓬，枯后根断，常随风飞旋。蓬草遇风吹散，飞转不定，诗人常用来比喻游子。惆怅策疲马，孤蓬被风吹。——《自淮中却赴洛途中作》欧阳詹“孤蓬自振，惊沙坐飞。——刘宋鲍照《芜城赋》：象征借代的手法

5、。离别的有人在外漂泊、羁旅天涯、客况不堪、书剑飘零，恰似凋零的草木在飘旋。⑵浮云浮云，即天上飘浮的云彩，“浮”有飘浮、飘动之意。汉代苏武、李陵于河梁送别。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”。其后，人们便常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常。正是由于行踪无定的特征，浮云具有了象征浪迹天涯的游子的可能。王琦曾说：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意”《李太白全集》卷十八⑶落日夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《秋思》人言落日是天涯，望极天涯不见家。——《乡思》[宋]李觏（

6、gòu）在送别诗中大多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情，但是在这里却是借落日来比喻对朋友的依恋与深情，在用法上别出心裁。⑷萧萧　象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠斾旌。”晋陶潜《咏荆轲》：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”唐刘长卿《王昭君歌》：“琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。”⑸班马《左传·襄公十八年》：“邢伯告中行伯曰：‘有班马之声，齐师其遁。’”杜预注：“夜遁，马不相见，故鸣。班，别也。”北周庾信《哀江南赋》：“失群班马，迷轮乱辙。”王琦注：“主客之马将分道，而萧萧长鸣，亦若有离群之感。”

7、萧萧马鸣是用典也是写实，用马鸣侧面烘托离别的不舍之情。4⑹挥手挥动手臂。表示告别。晋刘琨《扶风歌》：“挥手长相谢，哽咽不能言。”宋张耒《离黄州》诗：“扁舟发孤城，挥手谢送者。”朗读指导：萧萧班马鸣重读萧萧（重音轻读）班（重读）⑺征：远行资料链接：中国文人大多有“兼济天下”的情怀，特别是盛唐时期的文人，有着更为强烈的进取心。他们以济苍生、安社稷为己任。他们或赴京应试，辗转千里；或寄身幕府，历游山川；或赴边御敌，乞求功名……文人们通过种种途径来实现自身价值时，常常不得不在各地奔波往来、游历四方。小结：多情自古伤离别，可是当我们把李白笔下的这些意象组

8、合起来，感受不到“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的哀怨，我们也体会不到“愁云惨淡万里凝”的沉重，我们看到的是青山流水，白云红日，飘飞的蓬草，嘶叫的骏马。这