谈人生与我(诗歌美学).doc

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1、读《人生与我》有感进来读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》，有一些感触，这十二封信无不透露出他对青年人从心里发的关心。朱光潜先生用诚挚的语言，亦师亦友的告诫了青年朋友很多事，作为青年人的我们从这本书里能够学到很多做人的道理，接物处事的原则，让我们在生活中少走弯路，更重要的是教我们怎样面对自己的人生。现在就选择其中一篇来谈谈我读了《给青年的十二封信》的感受。在这十二封信里，朱先生都说出了自己的真知灼见，而且都能给青年人一些指引，但我映像最深，最有感触的是《谈人生与我》。这是十二封信里的最后一篇，朱先生在信一开始

2、就说：“我写了许多信，还没有郑重其事地谈到人生问题。”是啊，人生这个话题太大了，在我短短的二十几年时间里根本没有资历来讨论这件事，但我还是想凭借这二十几年的岁月所想到的来谈谈我的浅见。在信中，朱先生说他有两种看待人生的方法，一种是把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏，第二种就是把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。人类觉得比其他物种生活得痛苦，是因为人类把自己看得比其他物种重要。人类自称是万物之灵，一直都有人命关天的说法，所以人总是把自己遇到的事情无限放大，人类在生老病死后偏要加一个“苦”字。而如

3、蝼蚁和残花之类，他们被车压死，或者被风吹落，虽然生命宝贵，但自己都绝不值得计较和留恋，他们不埋怨上天待他们特薄。所以人活着应该向蝼蚁，残花看齐，其实上天真的太忙了，他来不及安排所有的人。这是作者把自己置于前台，从草木虫鱼的生活中得出，人在生活中生活，不要太计较自己的伟大，其实很多时候一切皆浮云，不管挫折也好，幸运也罢，每个人都会遇到，自己觉得很辛苦，可是有多少人知道呢，又有多少人能感同身受呢，这都是自己的生活，没必要把它们扩大的比天还大。这样，笑笑就能挨过许多事，就像作者说的那样，我不在生活以外别求生活方法，

4、不在生活以外别求生活目的。生活本身就是生活，生活目的本身就是生活目的。朱先生告诉我们，我们生活在生活中，应该怎样看待自己，有良好的心态。遇到生活带给你的种种，只是浮云，我们没有多么了不起，所以没有必要装腔作势。置于前台的时候，和所有人一起和物一块玩把戏，就是生活在生活中。可置于后台，就看他人玩把戏。他说他们是在装腔作势，其实这前台和后台的人都一样，我们在看别人装腔作势的生活，自己也在装腔作势的生活。朱先生说，许多人把人生看作只有善恶，所以他们的态度不是留恋就是厌恶，但作者对于是非善恶却没有多大的区别，“我看匠

5、人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。”作者也只是把人和物一律看待，这也和把自己置于前台时的想法一样，在生活中生活，要把自己看做和其他物无异，这样自然会免去很多烦恼；在后台旁观也一样，把他人看做和物一样，这样生活也多了几分趣味。在后台看清善恶，也更看得清悲喜。都说旁观者清就是这样。对于喜剧，作者在这里举了几个例，不管是没有胡子却捏着假装的胡子的小外交官，还是又麻又丑的同事幻想自己若是女子会受到一尺厚的婚书，还是英国文学家戈尔德斯密斯以为别人在看他，

6、并且应该关注他。我想这些就是作者所谓的别人装腔作势的生活，这确实会引人发笑，但是这是喜剧吗，我觉得这是滑稽剧。生活中的人类在生活中为旁观者上演了一出滑稽剧，成为别人茶余饭后的笑资，自己却浑然不觉。这都是因为人类把自己看得太重，以为全世界都在关注他，所以装腔作势地来生活。而对于悲剧，是更能震撼人心灵的，更能让人心惊动魄的。在文中，作者把古今几件悲剧都改个快活收场，却觉得索然无味。往往一个故事，如果是喜剧，大家笑笑就完了，最后皆大欢喜，并不会在心里留下点什么痕迹，但是如果是悲剧，人们就会想，就会为这个故事里德主人

7、公惋惜，至少在心里也留下了痕迹。悲剧是人生的一种缺陷，正是因为花心的破碎才有花朵的绽放，人生没有悲剧就不算完整的人生。对于人生，作者不管在前台后台，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是用一幅冷眼看待，都是用一个热心惊赞。这是作者看待谈论的人生与“我”。在这封信里我学到很多，也懂得了很多。人生之于我，是困难和困难的迭加，加上幸福和幸福的迭加。我们还年轻，以后的人生有很多困难，甚至是我们想象不到的困难，可是我们还年轻呀！不怕遇到困难，就怕没有勇气面对困难。在这里，我学会的是把自己看做蝼蚁一样的生命，自己没有什么了不

8、起，装腔作势的强调自己是高等生物对于解决问题没有任何帮助，只会放大痛苦；这苦难痛苦也没有什么了不起，我不会把这痛苦扩大到自己没有勇气去面对。也会像蝼蚁一样，小小生命可以溃堤。幸福和幸福的迭加，也是人生最重要的部分。我觉得人生除了苦难就是幸福，如果我经历了苦难，得到了幸福。那我该以怎样的心来面对幸福呢，不要觉得上天真的会给你很多眷顾，幸福不是理所当然的，上天很忙，所以你现在如果幸福着，请珍惜。其实苦难