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时间:2020-03-15
《探究世界的本质练习(新人教版必修四).doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.2012年,自然灾害频发,全球经济“伤不起”。自然界再次向人类敲响了警钟,人类必须与自然和谐相处。人与自然和谐相处的哲学依据是( )①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 ②人类社会具有普遍性和客观性 ③自然界是客观的,它的存在和运动变化不以人的意志为转移 ④认识世界和改造世界要以科学发展观作为根本出发点A.①③ B.①②④C.①③④D.②③④解析:选A ④观点错误,认识世界和改造世界要以客观实际为根本出发点,科学发展观对实践有指导作用
2、。②不符合题意。2.古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子。二者都( )A.没有看到物质是不依赖于人的意识的B.认为物质是各种具体物质形态的总和C.没有看到物质的唯一特性是客观实在性D.没有认识到物质是能被人的意识所反映的解析:选C 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,即客观实在性,而不是指某一具体的物质形态,答案为C。3.《深圳特区报》报道,由于在非洲相继出土了被认为是最早的人类遗骸化石,人类“走出非洲”说一度占了上风。最近几年,亚洲和欧洲考
3、古所发现的人类化石的年代并不晚于在非洲发现的那些化石。大量化石和文化遗物证明,人类起源于动物界,人类的进化演变是从古猿、直立人、智人到现代人。这表明( )A.自然界和人类社会相互依存B.人类产生前的自然界才具有客观性C.自然界和人类社会是有区别的D.人类社会是物质世界长期发展的产物解析:选D 材料从人类的自然演化过程揭示了人类社会产生的客观性;B错误,人类产生前后,自然界都具有客观性。A、C与材料无关。4.南开大学“允公允能,日新月异”的校训曾激励了无数南开学子。下列校训所蕴含的哲理与之相一致的是( )A.南京大学:诚朴雄伟,励学敦行B
4、.悉尼大学:繁星纵变,智慧永恒C.麻省理工学院:理论与实践并重D.华盛顿大学:力量借助于真理解析:选B 本题考查运动变化的观点。“公”意为无私无我,体现的是价值观念;“能”意为实干苦干,强调的是主观能动性和实践;日新月异体现了运动变化的观点。“繁星纵变”体现了运动变化的观点,答案为B。5.(2013·天津一中月考)“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,这句诗不仅道尽千古兴亡,也形象地说明了( )A.运动是物质的唯一特性B.生产方式是社会运动的主体C.城市是社会运动的主体D.物质是运动的载体解析:选D 洛阳城的兴衰承载着千古兴亡,即洛阳城是千
5、古兴亡这一运动的载体,答案为D。6.黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。毕尔生认为,万物都在运动,但只是在概念中运动。这两种说法都是( )A.离开静止谈运动的相对主义和诡辩论B.离开物质谈运动的客观唯心主义观点C.离开运动谈物质的形而上学观点D.离开物质谈运动的主观唯心主义观点解析:选B 两者都承认运动,但把运动的主体看成是绝对精神和概念,是离开物质谈运动的客观唯心主义观点。7.2012年,日本综合研究大学院大学和国立天文台的研究小组发表公报称,他们利用昴宿星团天文望远镜,发现了宇宙诞生初期形成的原始星系团,其中8个星系集中在
6、距离地球127.2亿光年的地方。该发现表明的哲学道理有( )①世界上没有不可认识之物,只有尚未认识之物 ②地理环境是人类社会存在和发展的基本要素之一 ③人能够能动地认识客观世界 ④世界的真正统一性在于其物质性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析:选C 材料体现了人类认识能力是无限发展的,能够发挥主观能动性认识客观世界,①③符合题意;这一发现,也进一步证明了世界的物质性,④符合题意;②与题意无关。8.中央经济工作会议提出:2013年我国将继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策,保持宏观经济政策的连续性和稳定性,保持经济平稳较快发展和
7、物价总水平基本稳定。材料体现的哲理是( )①静止是有条件的、暂时的、相对的 ②事物的运动是相对的、无条件的 ③正确的意识对事物的发展有促进作用 ④运动是静止的一种特殊状态A.①②B.③④C.①③D.②④解析:选C 事物的运动是绝对的、无条件的,②说法错误;静止是运动的一种特殊状态,④说法错误;保持宏观经济政策的连续性和稳定性,体现了静止是有条件的、暂时的、相对的,①入选;实施积极的财政政策和稳健的货币政策,促进经济平稳较快发展,体现了正确的意识对事物的发展有促进作用,③应该入选,故选C。9.英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念
8、中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不一。慧能进日:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”,毕尔生和慧能的观点属于(
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