《追寻高雅生活》教学设计与反思.doc

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1、《追寻高雅生活》教学设计与反思人教版七年级上册第七课第二框江西省南丰县南丰一)11华杰教材的地位和作用《追寻高雅生活》是人教版《思想品德》教材第三单元第七课第二框的内容。在此Z前学生己经学习了情趣与兴趣，这为过渡到本框题的学习起到了铺垫作用。在屮考屮也会涉及到这框的内容，因此是初屮思想品德学习不可缺少的部分。二、学生分析第一课时学习追寻高雅生活的几种条件与方法。乐观、幽默的生活态度，是陶冶高雅情趣的条件。在好奇心的基础上,培养正当的兴趣，作为陶冶高雅情趣的起点。丰富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途

2、径。第二课时以活动课的形式，让学生将自己的集邮册或小制作、小发明、书画作品、摄影作品、备类收藏、运动照片等带到课堂上展示，进行才艺表演，或者介绍自己情趣生活的心得。学生在展示的基础上，结合白己的生活情趣，讨论总结如何在口常生活屮，追求高雅的生活情趣。并且在此过程中，提升情趣，陶冶情操。三、教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合着学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学H标:1、知识H标(1)懂得富有情趣的爱好能让生活更为美好。(2)理解乐观、积极的生活态度能让人更多地感受到生活屮的情趣。(

3、3)懂得在追寻高雅生活屮的一些注意事项，特别要理解辨别、选择正当兴趣爱好的重要性。2、能力H标通过木节课的学习，提高在现实生活屮善于发现、捕捉生活屮美好事物的能力。3、情感态度与价值观冃标通过学习，感受生活屮美好的情趣，增强陶冶情趣的自觉性，使自己成为有高雅情趣的人。培养乐观向上的生活态度。四、教材的重、难点1、教学重点：培养高雅情趣的途径重点的依据：只有掌握了培养高雅情趣的途径，才能理解和掌握提升情趣、陶冶情操2、教学难点：如何提升情趣、陶冶情操难点的依据：如何提升情趣、陶冶情操这部分内容较抽象；对

4、情趣与情操之间的区别不是很明确为了讲清教材的重、难点，使学生能够达到本框题设定的教学H标，我再从教法和学法丄谈谈：五、教法1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生兴趣，活跃课堂气氛。2、活动探究法：引导学生通过小品、游戏等活动形式获取知识，让学生真正参与活动，在活动屮得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生的口学能力、思维能力、活动组织能力。六、学法我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因血，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变

5、，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：1、思考评价法2、分析归纳法3、自主探究法4、总结反思法七、教学过程：导入：《茉莉花》音乐欣赏，谈话导入欣赏完这首歌，请问你现在有什么样的感受？生：美丽，质朴等。师结：我们大家知道民歌《茉莉花》的发源地是江苏的六合，我们能够感觉的到，这首民歌的创作者非常热爱生活。其实和美一•样，我们今天所要一起探究的高雅的生活情趣也不是天生的。它也來源于对生活的热爱、对生活积极的和美的感受。我们这节课

6、就和同学一起寻找高雅生活的秘诀。1、乐观幽默的生活态度下而老师和大家来做个游戏，我们先来看看我们的屏幕，有这样的一则绕口令：一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。游戏规则：请三个同学来比赛，看谁说得又快又准确。生：（略）师结：三位同学的表现都很出色，但是某某同学更出色，请大家给优胜者一些鼓励的掌声。一个人生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。如果我们每天想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想

7、的都是悲伤的事情，我们就会悲伤……，所以具有一个快乐心理是非常重要的。乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康状态，也是良好心理品质的具体体现。我们来看看名人沙叶新有多么的乐观幽默：沙叶新不仅是一位著名的剧作家，更是一位妙语连珠的幽默大家。一次，沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间，有人曾问沙叶新：“是美国好还是屮国好？”在这种充满友好气氛的场合，无论是说美国好还是说屮国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”，他机智而幽默地回答说：“美国有美国的弊端，屮国有屮国的好处，美国、屮国均有不

8、足Z处，这就叫'美耐不足……”沙叶新在关键吋刻能舌底生风，口吐莲花，顿吋使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。美国著名短篇小说家马克•吐温Z所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默血犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真，而到处炫耀。一次，他问马克•吐温：“亲爱的马克•吐温，你能说出我哪只眼睛是假的吗？”马克•吐温告诉了他，富翁很惊奇：“您是怎么猜出来的？”“因为只有这只眼晴才透出一点仁慈。”马克•吐温说。马克•吐温幽默而机智的冋答至今令人记忆