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《“间人主义”与日语的委婉表达——日语语言文化特点续探①.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、.全国常用外国语类核心期刊.解放军外语学院学报1997年第3期(总第87期)“”间人主义与日语的委婉表达日语语言文化特点续探→—祝大鸣,。随着语言研究的深入人们越来越清楚地认识到语言与文化之间有着密不可分的联系从语言现,象人手探究其文化蕴涵和以特定的文化背景来考察语言的本质规律及其特点俨然已成为前景广阔的。。新的研究路子文化语言学的兴起便是明证“”“”,。这种既入乎其中复能出乎其外即跳出语言来研究语言的新路子是语言研究的历史的必然,,“早在本世纪初作为现代语言学创始人的索绪尔为使语言学成为一门独立的学科而规划出就语言和”,,为语言而研
2、究语言的研究框架把语言作为一个纯粹的封闭自足的符号系统来对待从而开了结构主,。,,义语言学的先河功不可没但从消极意义上讲这种研究方法割断了语言与文化的联系也囚限了人。,“,”。,们的语言视野半个世纪过去了山重水复疑无路柳暗花明又一村一方面语言学家们纷纷改弦,.“”.;更张另辟蹊径将语言学研究与其它学科的研究接轨另一方面其它一些学科的专家们也不断向语“”,、、、、、言学求援于是出现了如文化语言学社会语言学心理语言学数理语言学神经语言学篇章语言学、、。,1美学语言学语用学和语言哲学等交叉性语言学分支语言学逐渐实现着研究重心的转移从结构转,
3、,。“向功能从语言转向言语从封闭式的独立研究转向开放式的综合研究索绪尔的就语言和为语言而”“”,。研究语言的口号也渐为就人类的语言和为人类的语言而研究语言(马丁内1975)的新口号所代替,,。于是语言学研究开始有了生气注入了人文精神,,,从文化的层面来观照语言不仅是作为社会交际工具的符号体系也是文化的载体又是文化的一.。,个组成部分同时还是构建文化的一种方式语盲作为一种文化现象和文化的载体不但承载和传递人,,、“”。们的思想感情也透露和析射着民族的性格和历史心态是考察人类文明进化社会发展的活化石.、现代日语同样反映了日本社会的结构和特
4、征并积淀了日本民族历尽沧桑时代变迁和异族文化撞,,“”击的历史从而形成了许多具有独特个性的语言文化其中日语的委婉表达就是在日本间人主义社会。。环境和条件下形成的日语语言文化的重要特点下面就此问题阐述一下自己的观点、“”一间人主义←及其处世方式的主要特点“”。“”,间人主义这一概念是由日本著名教授滨口惠俊提出的所谓间人主义是指人们在说话办事,、,、。“”时充分考虑到他人或所属部门的立场情态及相互关系强调相互间的依赖和睦和尊重间人一词reeren,u。“”,,fti日ect的具体做法表现为当自已提出某种主张或建议时主要不来自英语的bj间人
5、主义,。是根据自己的经验或判断而是根据他人或外界的反应来决定滨口教授认为日本人在处理社会关系,“”。上大都采用上述方式他把这种方式表叙为间人主义,“”:与个体文化处世方式相比间人主义处世方式具有如下特点.“”,,,,1在间人主义社会里人们的独立意识和自信心较弱谨小慎微瞻前顾后十分注意周围人对自,。:“己的评价讲究与人的和谐南博在其专著(日本人的自我》↑一书中指出自我不踏实感是大部分日,”。“”,本人共同具有的人格特征是日本人自我结构的基本特征由于自我不踏实感的存在绝大部分日。·25睡,、,本人在行为上必然表现为缺乏自信心和判断力很多场
6、合不得不趋同于众委身他人以求得心理上的“”。,,:“”“安全感和踏实感例如当人征求某人意见时得到的回答往往是反问别人是怎样想的?大家是”。怎样说的?等等,,,,而在个体文化社会中人们的独立意识和自信心较强我行我素独来独往不太介意周围人对自己。的评价.“”“”“”。2间人主义处世方式十分注重和为贵的处世哲学和以序列意识为核心的道德规范日本历、、史上著名的政治家大和朝廷的代表人物圣德太子(公元574一622)在其亲自起草的在日本历史上具,“”。,,有重要意义的十七条宪法中第一条即为和7食卜又沙(和为贵)其具体表现为事想人前言随人,,。,“
7、”,、后明哲保身委曲求全此外日本的家族制度和社会制度规定了严格的序列意识即辈分的高低、、年龄的长幼地位的尊卑性别的差异等也都无形地在人们的意识中发挥着作用并影响和支配着人们的。,,,,。言行另外遇到矛盾也很少争吵尽量做到求同存异以期圆满解决上述处世哲学和序列意识等可、。,以从现代日本社会中大量存在的寺庙神社中窥见一斑即使在当今日本传统的道德观念还是在左右,,“”。,,着人们的言行反省诛心一切诉诸于道而在个体文化社会中强调人人权力平等不看重长幼尊,,。,、、、。卑令行禁止一切以法律为准绳因此在这样的社会里法庭教会立法机构仲裁机构等十分发
8、达.“”,,,,3间人主义处世方式在语言行为和交际方式上表现为内刚外柔含而不露含蓄委婉注意分寸,。,,,三思后行语犹未尽在解决问题时绝不强加于人只希望通过与对方的相互体谅在和风细雨中交流,。,,,感情与其达到共识或一致而
