永州市2015年下期期末测试卷.doc

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1、永州市2015年下期期末测试卷及详细答案高一语文命题人：陈琦（永州一中）李凯勇（宁远一中）审题人：杨振华（永州市教科院）第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题）古典诗文中的“扁舟”意象“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结。最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，也不具备悲凉或者超脱的韵味。《史记》载：“范蠡既雪会稽之耻，乃乘扁舟浮于江湖。”这里的“扁舟”有隐遁之味，丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂

2、色彩。“扁舟”在古代文人眼里，不仅仅是一只小船，它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸，演化为一种绝处逢生的处世观。在儒家提倡的“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则支配下，古代文人或积极入世，或隐身出世。对于潦倒困厄的人来说，“扁舟”是他们寻求再生的一支苇草。“漂泊”是古代知识分子的宿命，也是“扁舟”意象的基本蕴含。古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐，他们背井离乡，天涯漂泊，充满无尽的羁旅乡愁。“扁舟”既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托。唐代张若虚《春江花月夜》有“谁家今夜扁舟子，何处相思明月

3、楼”的诗句，其中“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。杜甫诗中的“扁舟”意象出现得最频繁，表现漂泊思乡的意绪也最强烈。他诗中的“扁舟”意象，承载着诗人生活的苦难和不幸，是古代知识分子追求理想、历尽艰辛的典型写照。“扁舟”意象的另一典型蕴含是“自由”。庄子说“饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”这是古代知识分子的人生理想。现实有太多压抑和束缚，他们渴望在“扁舟”中获得精神的自由。苏轼在《前赤壁赋》中借“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”这一境象，表达了他面对被贬谪的处境，渴望摆脱精神苦闷，追求自由生活的

4、强烈愿望。张孝祥的《念奴娇·过洞庭》以温和沉浸的心态，表达了与苏轼同样的心境：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶……怡然心会，妙处难与君说。”一条小船附着于万顷碧波之上，在碧波中自由自在地轻漾，充溢着一种皈依自然、天人合一的“宇宙意识”和自由精神。隐居是古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想归宿，是他们最后的精神家园。“扁舟”意象中既蕴含着他们人生的理想与期冀，也蕴含着他们失意的痛苦和灵魂的呼唤。范蠡是古代文人功成身退的典范，但更多人却是因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头，使“扁舟”成为他们仕途失意而隐居的

5、一个意象。苏轼被贬黄州，写下“小舟从此逝，沧海寄余生”的诗句，流露出过隐居生活的念头。李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，表明了他在现实压抑下，欲放浪江湖，过隐逸生活的强烈愿望。在常见的“扁舟”意象中，无论是矢志漂泊，还是追求自由，抑或是失意隐居，无不是中国古代文人心路历程的写照，虽蕴含仕途坎坷失意的无奈与消极，但为后世树立了忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的光辉典范。(有删改)（选自孙秀玲、徐加新《涛涛江海一扁舟》1、扁舟，即小船。下列诗句中的“舟”或“扁舟”，没有文中所论及的扁舟意蕴的一句是A、扁舟从此

6、去，鸥鸟自为群。（张九龄《初发江陵有感》）B、请君看取拜年事，业就扁舟泛五湖。（李泌《长歌行》）A、欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）B、细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜书怀》）1、下列关于“扁舟”意蕴的理解，不正确的一项是A、最早的“扁舟”意象，有隐遁之味，也充溢着悲凉或超脱的韵味。这一意蕴后演化为古代知识分子对隐逸生活的向往。B、“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，寄托着中国古代文人羁旅乡愁，承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。C、在古代文人心眼里，“扁舟”不仅是一只小船，

7、它寄托着古代知识分子追求自由生活、渴望摆脱精神苦闷的愿望。D、“扁舟”是中国古代文人心路历程的写照，让后世感受到他们失意的痛苦无奈，也让后人感受到他们忧国忧民、愤世嫉俗的情怀。2、下列说法，与原文内容相符的一项是A、古典诗文中“扁舟”的意象历来历来就涂满了落魄江湖、身处世外的冷寂色彩，所以它为失意文人所特有。B、杜甫诗中的“扁舟”最强烈地表现了漂泊思乡的意绪，极有代表性地表现了古代潦倒困厄的知识分子生活的苦难和不幸。C、苏轼“纵一苇之所如”与张孝祥“著我扁舟一叶”都表达了一种皈依自然的心境，但苏轼显得温和，

8、而张孝祥显得更强烈。D、范蠡“乘扁舟浮于江湖”中的“扁舟”和庄子“泛若不系之舟”中的“舟”，既是他们人生理想和精神追求的寄托，也是他们功成身退的归宿。二、古代诗文阅读（36）（一）文言文阅读（19）阅读下面的文言文，完成4——7题（一）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”