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1、座夔},的民族心仁日〕山口修龚林译.。、[第一部〕身体和乐器所体意义的东西比如说我们能够听懂那些显示、、,“”着水植物动物存在地点的声音信号这些现出的技艺世界。、事物是维持人体生命所必须的还有我们也(一)音文化、音乐会把所感知的音响分别为明显的快感与不快.,—的感觉而印象在头脑中有时甚至某些自然、界的音响会以一种神秘的力量在人们心中唤L环境音人为音,。起敬畏之念或者以轻快的节奏使人产生一空气对于维持生命来说是必要的对于。、,系列生理反应显然对环境音的诸如此类的音这个自然现象来说没有空气也就不复存,“”.。,“”。种种感受正是人类音文化形成的基础在了从这个意义上来说音和生命相似,、然而人们并不满
2、足于与音响之间的这实际上人类是把音作为有生命的东西来加,。.。种被动关系而是要能动地自己来制造音响以使用的音是形成文化不可缺少的现象当,,这种现象在人类的生活中被赋予某种意义于是音响的制作方法的各种类型相继形成“”。,“”。实实在在的音文化也就随之展开了亦即时音的文化便生机勃勃地展开了这种。音,既有没有人为介入的自然音,也有人为的人体本身也参与了发音这种参与既有单纯,。。人体的也有人体和其它物体结合的音有时极其人为的音占优势的事例也是有,。。、。合拍双手就可以发出声音来叩击两的现实中这两方面通常是相互混杂的,。、、,指也可获得不同的声音拍打膝盖手臂大从北极的冻土地带到热带雨林人类的,。。、腿或
3、者腹部亦能得到各不相同的声响而生存环境是多种多样的既有干燥的沙漠大,,且一人拍打和许多人同时拍打的音响效果草原也有山明水秀的地方和浮在海面上的。。、、又是大不一样的这种身体打奏实际上在裸小岛带有各种各样地方特征的矿物植物,,体生活的大洋洲诸岛屿人的舞蹈中不仅被动物的各种物象也随着气候的不同发出各,。用作舞蹈语汇之一而且还具有类似乐器演种不同的声响这种充彻四野的自然音响一。,,奏的功能还有象吹口发喉音等的各种身旦传入人们的耳中便被认为是传达了某种哨一24一,、体,,动作都是作为构成语音音乐文化的基本游戏的形式是二人相对而坐二口相接相互要素而为所有民族所普遍采用的、。(音像实例吹气吸气运用气息的力
4、量有节奏地交替发。。1)出有声无声的音其主要的意义是作为一种,当单纯发自躯体的音响得不到满足时.,伴有身体运动的有趣的游戏但除此而外可。人们就开始利用起生活中的各种器物来比以说它实际上还是一种双方在互相确认彼此,如拾起就会。、一根小木棒来敲打坚硬的树干生命存在的行为作为这种被类型化构造化。,响起拍打人体所得不到的独特音响挑选两了的发音行为的结果其所展开的音乐表演,。块平滑的石块来相互敲击就成了所谓响板本身也孕育着新的生命(音像实例4)。的出色的乐器当然并不局限于选择这些举声音作为向外界发出语言的媒介体也是。“’,“”,。、、手可得的器物只要用切削等加工技术很重要的细微地调整舌头的位置形状发、极
5、为丰富多彩的者具乐器的世界就会展现,。音位置就能发出各种各样的母音加上嘴。在我们(2)、、、,眼前音像实例唇牙床舌尖上聘的有机配合就能发出多,这就是与声。,里还有一件不可忽视的事种多样的子音把这些母音和子音组合起来“”、“”。响相反的静寂亦即无声状态也同样具就形成了音节按照一定的规律将音节排列。,,有当然只要有空,。、着文化的意义在理论上组合起来就产生了词汇当然象中国语那。气的地。方就始终会有某种程度的声响存在样的声调语言还要加进声调要素根据语法但,只要这种声响轻微到可以完全无视的程规律来排列这样的词汇群就可以形成作为,。度则这种寂静无声的状态就往往会使人们各民族语言的正确语句、生活中的某一场
6、景具有着诗意般的思索性,事实上这种可以用记述语言学来加以。,的意味就象2。世纪具代表性的作曲家约翰把握的特性经常被用于乐器演奏特别是用·。ee口凯奇非常重视静寂(silnc)这一概念那来吹奏的乐器上比如说分别使用各个母,,“”样无声在音乐文化中扮演重要角色的事例音来吹奏口弦就能在似乎只能发出宾宾。,。是不胜枚举的比如在日本传统音乐中声的口弦音中听出微妙的音响变化来阿伊“”、、间(音乐进行中的停顿)的概念就尤其重努的摩克利菲律宾的库宾新几内亚的斯萨。、,、、要它与人声乐器音并列成为构成音乐的普德语圈的口鼓中国少数民族的口弦等都。(3)。最本质的要素之一音像实例有这样的奏法(音像实例5).、,、、
7、2人声的生命力乐器的音此时各种母音所带有的尖锐厚重明、,断言在形成音乐文化所不可缺少的一切亮晦涩的特性就变成了能够向外部表现人,。。,要素中人声是最为重要的应该不会过份吧们内心情感的手段还有让乐器的音在口腔,,人声不仅以维持人体生命的气息为能源以内共鸣也能够使原有的声音增添略微不同,。身体之一部分的声带为发音体而且还由人的表情当母音与子音相结合而形成音节的、。,。体内的口腔鼻腔等来担负共鸣箱的作用
