民族社会研究者寄希望于《西北民族研究》.pdf

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1、丁万录唐仲山李晓霞等·《西北民族研究》学刊发展笔谈(一)写在《西北民族研究》荣膺“国家社科基金资助期刊"之际詹情山从1990年代初识《西北民族研究》，到2012年首次投送拙作被刊发，整整二十年，对《西北民族研究》保持着一种无比崇敬和仰慕的心态。拜读和学习其所发表的各类相关民族民俗宗教等文章，使我学术成长道路上受益匪浅。工作十八年来，我换了三个学刊的岗位，经历了《青海民族师范高等专科学校学报》的转型期、《青海民族研究》的腾飞期和《青藏高原论坛》的创刊期，《西北民族研究》无论在办刊风格、栏目策划、编校质量还是文章水准等方面都成为我们学习和借鉴的榜样。值

2、此2013年《西北民族研究》被列为“国家社科基金资助期刊”之际，我由衷地表示欣喜和鼓舞。《西北民族研究》在西北区域性、民族性等相关研究命题上的学术贡献和对各相关社科领域的前沿性、学术性、权威性学术成果的展示，使之理所当然地成为西北民族研究领域期刊阵地的旗舰和领头羊。在“西北俊爷”郝苏民先生的《西北民族研究》躬勤主持和潜心经营下，该刊很早就实现了专家办刊，学术为尊的理念。“专家办刊”就是专家策划、专家审稿、特约专家稿，是学术期刊保证刊发成果的学术性、专业性和创新性的根本举措。在多次的相关交流中，我屡屡能够听到郝先生对此的铿锵解读。这是一种与兄弟刊社的

3、共勉，同时也是一种坦荡开阔的胸襟，体现了期刊应有的责任与担当。《西北民族研究》切实地实现了这种风格，铸就今日之辉煌。看《西北民族研究》的作者群，学界大家不乏其人，引领学术前沿；后起俊才层出不穷，彰显时代精神；再看，卷头随笔、书评简讯，文风或灵动或犀利，编者操“导”游刃有余，俨然大家风范。作为同行对其编辑风格，情投之处不禁拍案叫绝。刊风即学风，刊格即学格。《西北民族研究》能够独领风骚，独具一格，是与办刊人的才气和灵气分不开的，不是别人能够复制和粘贴的。简单的模仿势必“东施效颦”、“邯郸学步”，窃闻郝先生言及《西北民族研究》的铸炼历程也是经过了惊涛骇浪

4、的跌宕起伏的，至感“风雨之后见彩虹”的也只有刊社的耕耘者。默然作业，无私奉献，开放视野，锐意创新，方才彰显了刊物的稳键、大气和洒脱。最后，祝愿《西北民族研究》今后的办刊之途一路吉祥!(《青藏高原论坛》编辑部教授)国民族社会研究者寄李希晓望霞于《西北民族研究》《西北民族研究》冠以西北民族之名，地域为西北，内容为民族，办刊理念及刊载内容确一199—丁万录唐仲山李晓霞等·《西北民族研究》学刊发展笔谈(一)也名符其实。多年来，我及周围许多新疆地方研究民族社会的学者，一直视《西北民族研究》为统领西北民族历史、现状、发展研究的领军刊物，以能够在该刊发表一篇论文

5、感到荣幸。近年来，新疆民族宗教研究很受关注，同时又很敏感，政策性很强，有的论文不宜公开发表，现实问题的讨论时常会被脱离开学术层面扩大到社会政治层面，办刊者、出版者也因此倍加谨慎新疆主题的论述。《西北民族研究》办刊地不在新疆又邻近新疆，所以一向关注新疆的研究，同时又少了些限制，钝了些敏感，使我们做现实研究的在发表论文时常常寄希望于该刊。我的论文《新中国成立后新疆族际通婚政策的演变》有幸在《西北民族研究》(2006年第l期)上发表，而有关此更为详细的讨论“新疆族际通婚的政策分析”原是专著《新疆民族混合家庭研究》(社会科学文献出版社，2011年)的一个章

6、节，但该书正式出版时因其内容敏感且涉及到一些档案及调查资料被全章删除，我常以其主要内容能够在《西北民族研究》上发表为幸。希望《西北民族研究》以后还能一如既往地关注现实研究、关注新疆研究，更多刊载以严谨、客观、公正态度探讨敏感问题的学术论文、调研报告。(新疆社会科学院社会学所研究员)发中华民族之声，促世界文明交流——《西北民族研究》的国际化之路丁俊一、专家办刊，成绩卓著：多年来，《西北民族研究》在国际化之路上艰难行进，蜚声国内外学术界。1一颇具国际视野；2一弘扬民族文化，发出中国之声；3一关注学术前沿，培育学术新人；二、面向未来，把握机遇，在国际化之

7、路上百尺竿头，更进一步。当今中国综合国力不断提升，国家实施文化走出去战略及新丝绸之路经济带建设战略，《西北民族研究》又荣列国家社科基金资助期刊，因而在国际化发展之路上获得难得的良机。三、提升国际化水准的具体举措：1一加强与中东、中亚地区相关领域(如名刊，如科威特《阿拉伯人》)的交流与合作，走出去，请进来，召开专题学术讨论会；2一在编委中增加中东及中亚地区的学者；3一进一步加强外(英)文提要工作，或可选择优秀作品出外文专刊；4一努力创办《西北民族研究》外(英)文版。(西北民大中东文化研究所所长教授)从学刊发“书评“办专栏说起多洛肯《西北民族研究》自1

8、986年创刊以来，在郝苏民教授主持下，已成为全国人类学、民族一2O0一