孔子中庸之道.doc

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1、故事新编-----孔子建立“中庸”思想的来历（本故事纯属虚构）      邛崃  古代美  大家都知道，孔子是我国古代伟大的哲学家、思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。可你知道他建立“中庸”思想的来历吗？    传说年轻的时候孔子是一个思想激进、血气方刚的人，可是后来却发生了变化，是什么原因使他的思想发生了变化呢？      原来孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马。后来宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其子木金父为避灭顶之灾，逃到鲁国的陬邑，也就是今天的山

2、东曲阜。从此，孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人，卿位也失去了，下降为士。也就是说，从此孔氏便失去了奴隶主贵族的世袭地位。孔子的曾祖父叫防叔，曾任鲁防邑宰。孔子的父亲叫叔梁纥，是一名武士，以勇力著称，建立过两次战功，曾任陬邑大夫，做了陬邑宰，职位相当于今日的乡镇长之类。    叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已经66岁，颜征在还不到20岁。公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。（孔子的出生年份有几种说法）  因为父母曾为生子而祷于尼丘

3、山，故名丘，字仲尼。因为上面还有个哥哥，所以也称孔老二。    孔子三岁时，叔梁纥去世，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，从此他跟随母亲过上了贫穷的生活难。孔子17岁时，孔母颜征在去世。      孔母颜征在出身于贫家，但她却是一个十分坚强有傲骨的女性。她直到死也没有把关于孔子生父是孔纥这一身世背景告知孔子。而实际上，当孔子三岁时，孔纥即已去世。当孔子十七岁后，其母颜征在也去世。直到孔母死时，一个与颜氏为邻的輓车夫的妻子才向孔子透露了其生父及家世的

4、背景，并告诉他孔父的葬地名“防”。    孔子到防城找到了父亲的墓地，他掘开了父亲的坟墓，而将自己那位身世微贱的母亲与贵族父亲的遗骨合葬在一起。孔子虽有显赫的贵族家世的血缘背景，但作为一个被遗弃于外的孤儿和弃子，实际上在少年时期却从未曾与这一家族发生过任何关系。孔子少孤，又为外庶子，不仅不能继承其父亲的贵族身份，而且很早就出外打工，作过多种贱业（如当过在丧礼中吹吹打打的童乐手），甚至曾沦为贱隶。各种记载均表明，孔子幼年、少年、青年时期的生活极其贫困且备受歧视。    但是，孔子是一个有远大宏伟志向的人，小小年纪就提出了“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏大

5、理想。为了实现自己的理想，孔子自少年时代即好学求知。通过刻苦自学和谦虚求教，他竟奇迹式地成长为当世最为博学多知的人，从而显名于当世。    历经奋斗，孔子的贵族出身逐渐被鲁国贵族所承认。首先表示承认孔子贵族身份的是鲁公族孟氏之孟厘子。孟厘子为鲁大夫，在临死前对自己的继承人懿子（“嗣懿子”）这样说：“孔丘确是圣人商汤的后裔”。然后他一一历数孔丘显赫的家世，说：“吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者耶？吾将没，汝必师之。”    在孟厘子死后，他的嗣子孟懿子率其弟南宫敬叔遵照父亲遗命，前往拜孔子为师，学习礼乐。这是孔子得到鲁国之贵族社会承认的

6、开始。后来，孔子知礼乐的声名愈来愈大，以至当初蔑视而不承认他为“士”的季氏也不得不承认了他的存在。为拢络计，季氏曾委任孔子为家臣，作过“委吏”和“乘田”。委吏，是司库官。乘田是畜牧官。由于有政绩又擢升孔子为小司空。这也是孔子从政事业的开始。然而，后来他的仕途并不顺利，为此他千里迢迢驾车西行去请教周王室的图书馆馆长----老子。他虔诚地对老子说：“您能教我一点为人处世的道理吗？”老子没说话，只把嘴巴张开让孔子看。孔子往嘴里看了一会儿，还是不明白老子什么意思，老子就说：“你看嘴里最坚硬的东西是牙齿，最柔软的东西是舌头，可是，等人老了的时候，牙齿都掉光了，舌头却还

7、是那么溜滑溜滑的。这说明你越坚强，越是在生活中处处争强好胜，那么，你越可能比他人早失败。而舌头很柔软，反而能长久，你说‘正心、修身、齐家’都还不错，这是我们凡人勉强能做到的，可你有多大的能耐，居然说什么“治国、平天下”的豪言壮语，这些，以后可能会吃亏的，这就是我对你说的做人的道理。”老子的话似乎给血气方刚、风华正茂的孔子浇了一盆水，然而，孔子是很坚强固执的人，他相信自己通过努力一定会“齐家、治国、平天下”，因而没有把老子的话当一回事，继续按照“正心、修身、齐家、治国、平天下”路子往下走。后来他在周游列国，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地时，经历了遭匡

8、人围捕、过宋之危、相失于郑、陈蔡断粮等劫难，终于明白