善之本在教教之本在师陈金涛.doc

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1、善之本在教,教之本在师“善之本在教,教之本在师”,是宋朝李觏在《广潜书》中说的一句名言。它有效地阐明了人的修养和教育之间的关系以及教师的作用。“人之初,性本善”,“善者一日不教,则失之于恶;恶者劝而教之,则可使至于善”。人性有善的一个方面,但如果不加以良好的教育,善不但不能得到巩固,而且还会转化为恶。明朝儒学大师郝敬说:“人性之善,必学习而后成圣贤。赤子虽良,养之四壁中,长大不能名六畜。虽有忠信之资,不学不成令器。”由此看来,教育对人性修养的重要。“师者,传道授业解惑也”。教师的责任和使命就是注重培养人的道德品格、传授知识、解决实际问题,也正是“教之本”。由此,教师应当具有高尚的品格

2、素质、渊博的科学知识、驾轻就熟的方法、灵活变通的艺术、解决问题的实际本领。要依据学生身心健康发展规律,通过实践活动,探索人才培养教育内容、教育方法和评价激励机制,营造一个宽松和谐、健康向上的环境。把家长望子女成才的迫切愿望、教师教书育人的心情、学生善于学习的积极性达到有机结合。“亲其师,信其道”。教师要真诚关爱学生,尊重学生人格尊严,师生之间要民主和谐,使人人受到不同程度地激励和提高,从而赢得学生的信赖和爱戴。达到“默而识之,学而不厌,诲人不倦”的境界。要运用科学有效的方式方法,“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”知识经济时代的快速发展,多元化思想动态、文化思潮、网络

3、技术的运用,给人们的工作学习带来了快节奏高效率。也不可否认形形色色利欲熏心和蛊惑随之而来,侵蚀着人们的心灵,造成心理浮躁空虚、消遣怪异,人文知识匮乏饥饿。“超女”们尽情豪放,充斥各类媒体,成为追星一族捧腹的标本;网络垃圾的泛滥,也让流连网吧的青少年案例层出不穷。现仅举一例:某生,就读某高中二年级,父母常年在外做生意,只有祖父母照顾他和妹妹,高中升学时中等偏上成绩,可自从他迷恋上网络以后,常常放学后直奔网吧。由于没有父母管教,班主任又不可能时刻对他予以关怀,他的行为越来越肆无忌惮,常常夜宿网吧。沉溺于网络的同时,学习成绩一落千丈,与同学交流越来越少,对班主任和任课教师避而远之。这是一个

4、典型的网络成瘾案例,究其原因,缺乏父母管教,加之祖父母年龄代沟和溺爱,平时和班主任沟通又少,内心极易产生孤独感。另一方面,学业紧张,频繁的考试,使他很容易失去学习的兴趣,转向虚拟的网络世界寻求安慰。如何引导学生健康的成长?学习是他们生活的主题,此外要更多的应是开展丰富多彩的系列的校园文化活动。通过活动及竞赛,发挥和肯定他们的专长,各个层次的同学都获得成就感,在现实中展示自由、平等和快乐。作为教育者,尤其是班主任,要善于发现、沟通、关爱和激励,让学生学会控制自我,管理自我,学会自我心理调适,正确使用网络,塑造健全的网络心理人格。家长需要和孩子呈现个性化的沟通,学生更需要个性化的激励和平

5、等的交流。清代文学家蒲松龄曾说:“天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。”现代新型的师生关系可否看作民主式的沟通与交流。举一而三思,守一而望多。

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