关于陶渊明作品的有效复习.doc

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1、日志返回日志列表>>关于陶渊明作品的有效复习     陶渊明是中国古代以为非常重要的作家。其思想和作品对后代的影响也非常大，在我们整个初中教材中共选入了他的四篇作品：两首诗《饮酒》《归园田居》两文《桃花源记》《五柳先生传》。下面对其复习方法和复习内容进行详解。一、温故而知新，重在积累。1利用早读整体背诵，然后逐个上黑板默写两诗，注意书写和错别字，有学习委员拿书批改，写错一个字发作五个俯卧撑。利用下午6:30到7:00的自习进行两文的背诵与默写，然后对照课后注释逐段进行翻译。二、课上分析，归纳，充实基础，突破重点

2、。1.  知识梳理2.  a.作者陶渊明东晋田园诗人，隐者代表，世称靖节先生。后唐朝诗人刘禹锡载《爱莲说》中说道，是人甚爱牡丹，晋陶渊明独爱菊。予谓菊，花之隐逸者也。以此进行知识迁移。3.  b.字词：生字 略 文中划出学生自列生字表。通假字，要通邀：邀诗之意。4.  成语世外桃源，豁然开朗，不足为道，无人问津，不求甚解，箪瓢屡空，引觞赋诗，短褐穿结。8个成语作为作业，课下解释并作造句。D  文体辨析：《桃花源记》：记是古代的一种文体，即记叙事物的文章。《五柳先生传》：属于自传记文的一种，是叙述作者生平经历的一

3、种文章。主要介绍及自己的姓名，籍贯，年龄，职业爱好，即思想发展等。D  运用那些典故：1  箪瓢屡空：出自《论语.先进》这句是困颜回喻五柳先生。黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不为贫贱忧愁，不热衷于发财做官。意在言明五柳先生的高尚情操。无怀氏之民欤，葛天氏之民欤。无怀氏，葛天氏，传说中的上古帝王。传说在他的治理下，人民生活安乐。恬适自足，社会风气淳厚朴实。此意在言明五柳先生的理想追求。三、问题探究：1   主题：《桃花源记》给我们虚构了一个与世隔绝的理想社会。一波三折，带有了传奇色彩，是成语世外桃源的

4、来源。而《五柳先生传》作者假托五柳先生写的自传：其实就是陶渊明的自画像。两篇文章或虚构或假托，其实都表现了对现实的不满和对理想社会的追求。不同的是《五柳先生传》更活脱的给我们刻画了一个安贫乐道隐士形象。2辨析古今异义：当堂训练1  芳草鲜美 古：鲜艳美丽 今：食物的味道好2  阡陌交通 古：田间小路交错相通 今：各种运输交通邮电事业的总称。率妻子邑人来此绝境。  妻子 古：妻和儿女  今：专指男子的配偶绝境 古：与世隔绝的地方  今：没有出路的境地3 《桃花源记》为我们虚构了一个怎样的理想社会，你如何看待作者虚

5、构的这个社会答：环境优美，社会和谐，百姓风衣足食。安居乐业，一幅和平安宁社会图景。作者的这种理想社会在当时的历史条件中只能是空想，不可能实现。4  渔人离开桃花源，便扶向路，有处处志之，后来寻向所致，却不复得路，这样写的目的是什么。答a为下文无法找到桃花源做下伏笔      b给人以真实的感受      c巧妙，曲折，让人惋惜。更加向往安居乐业的桃花源。5 《五柳先生传》结尾赞语的作用是。答：作者以古人自说：画出了一条多性格的界限，从而塑造住一个清高汲脱，恰然自得，安贫乐道的隐士形象。6《饮酒》《归园田居》那些

6、诗句具体体现了他不与世俗同流合污，安贫乐道的山林隐士风范。         衣沾不足惜，但使愿无为。         采菊东篱下，悠然现南山。         结庐在人境，而无车马喧。7《五柳先生传》多用否定句。9个“不”有何作用？答：写世人各种追名逐利，矫揉造作之事。作者言不正突出了自己写世俗的格格不入，突出了他的高洁志趣和人格的坚持。四、重点句式（一）1判断句：南阳刘子骥，高尚士也。2：  省略句：（渔人）停数日，（渔人）辞去。3    倒装句：先生不知何许人也。4：  介词结构延后：不戚戚于贫贱5：   

7、渔人甚异之   异：意动用法  以之为异6：   欲穷其林  穷：形容词用做动词：走完（二）1：《五柳先生传》的中心句：闲静少言，不幕荣利。2：《五柳先生传》对读书的态度：好读书，不求甚解。3：----------------对做客的态度：曾不吝情去留。4：---------------对家境的态度：环堵萧然，不蔽风日5：---------------对得失的态度：忘怀得失，以此自终6：---------------对富贵的态度：不汲汲于富贵（三）练习巩固1.《归园田居》描写陶渊明辛勤劳动的·句子是：晨兴理荒秽

8、，带日荷橱归2诗中的主旨句时：沾衣不足惜，但使愿无违。3《饮酒》写出诗人隐居生活悠然心态的诗句是：采菊东篱下，悠然现南山。4《桃花源记》中描写桃花源景色优美的句子是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。5《桃花源记》运用下列句式仿句：  这里的环境：土地平旷屋舍俨然有良田美竹桑竹之属。  这里的人们：往来种作，男女衣舍，悉如外人。这里的风尚：阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自