高二生活与哲学第一单元练习题(选修班).doc

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1、高二《生活与哲学》第一单元练习题(选修班)2009.9班级_________姓名________学号_________一、单项选择题:1、恩格斯说:“一切观点都来自经验,都是现实的反映----正确的或歪曲的反映。”这说明A哲学的智慧产生于人类的实践活动B哲学的观点都是正确的C哲学的智慧是人们主观产生的D学习哲学使人聪明2、在古希腊和英文中,哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中哲是智慧,哲学就是智慧之学或追求智慧之学。由此可见A爱智慧是人的本能B生活需要智慧C哲学是一门给人智慧的学问D哲学是一门关于智慧的科学3、恩格斯说:“每一个时代的哲学作为分工的一个特点的领域,

2、都具有它的先驱传给它而它便由此出发的特点的思想材料作为前提。”这说明A哲学作为一种思辩活动,与社会生活无关B哲学的发展都是建立在已有的思想基础上的C哲学的发展就是新观点代替旧观点D哲学理论要创新就必须抛弃已有的思想材料4、马克思主义是在批判地继承人类思想文化的一切优秀遗产,特别是在德国古典哲学的基础上创立起来的,它的不断创新也是在广泛吸收人类社会进步和科技创新成果的基础上实现的。上述事实说明A各门具体科学以哲学为基础B具体科学的发展为马克思主义哲学的丰富和发展提供了条件C具体科学随着哲学的发展而发展D哲学是具体科学的总和5、下列选项中不属于世界观的是A世界的本质是物

3、质B命由天定C人定胜天D一切从实际出发6、下列属于方法论的是A物质运动是有规律的B存在即被感知C世界一团永恒的“活火”D具体问题具体分析7、对世界观、方法论、哲学三者之间的表述,正确的是⑴哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说⑵要有世界观和方法论就必须学习哲学⑶不同的哲学,世界观和方法论不同⑷科学的世界观决定科学的方法论A⑵⑷B⑴⑵⑶C⑴⑶D⑴⑵⑷8、哲学的基本问题是A物质和意识的关系问题B物质决定意识,意识对物质具有能动作用C物质和意识的辩证关系D物质决定意识还是意识决定物质9、哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争,划分唯物主义和唯心主义的标准是A对哲学基

4、本问题的不同回答B对思维和存在关系问题的不同回答C对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答10、在思维和存在的关系问题上,如认为思维和存在没有同一性,则这种观点属于A不可知论B形而上学C唯心主义D唯物主义11、恩格斯提出的哲学的基本问题的重要方面是A思维和存在的能动作用问题B思维和存在何者为本原的问题C思维和存在的同一性的问题D思维能否正确反映存在的问题12、中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,这些问题集中体现了A自然与社会的关系问题B个人与社会的关系问题C唯物主义与唯心主义的关系D

5、物质与意识的关系13、下列选项属于哲学基本问题的内容的是⑴思维和存在何为本原⑵思维能否产生理论⑶思维和存在是否具有同一性⑷思维能否正确认识存在A⑴⑶⑷   B ⑵⑶⑷   C ⑴⑵⑶    D ⑴⑵⑷14、“宋有富人,天雨墙坏。其子曰“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。“这一事例说明了其子和邻人之父的看法是⑴唯物主义的态度⑵客观地看待事物⑶以主观想象代替客观事实⑷唯心主义的态度A⑴⑵B⑴⑷C⑵⑷D⑴⑶15、孔子提出“畏天命”的观点,说“获罪于天,天所祷也。”这是A古代朴素唯物主义观点B客观唯心主义观点C主观唯心主义观点D形

6、而上学的观点16、“水是万物的本质”“水是万物的根源”的观点A承认世界的本原是物质,是唯物主义观点B承认意识对物质有能动作用,是辨证唯物主义C否认意识对物质具有反作用,是形而上学唯物主义D否认社会存在和发展是客观的,是形而上学17、下列正确地揭示辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系的有⑴辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立⑵辩证法和形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起⑶形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合⑷辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系A⑴⑵⑶B⑴⑶⑷C⑵⑶⑷D⑴⑵⑷18、孔子

7、认为:“死生有命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”这两种观点的主要区别是A前者强调客观条件,后者强调主观条件B前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义的观点,后者属于唯心主义的观点D前者是封建迷信,后者强调意识反映物质二、判断:下列观点属于什么样的世界观?1、陆九渊:宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。_____________________________________2、管仲:水者,何也?万物之原也。___________________________________________3、黑格尔:世界的发展是“绝对精神”的自我运动。___

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