试论我国文艺学研究的价值取向.pdf

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1、文史哲1995年第5期试论我国文艺学研究的价值取向杨宁森:,内容提要当今中国的文艺学研究之所以缺乏突破性的进展应从其研究的价值取向中。,,寻找原因由于人们过多地强调研究成果的功利性而忽视研究过程的自身价值致使多元、,“”的自律的文艺学研究始终未能得到充分的展开而真正的思怨解放应该从转变这一观念。开始,,。近几年来我国文艺理论圈子里的许多人已经深深地感到了一种无话可说的困惑许多本来血气十足,动辄慷慨激昂的理论家们沉默了,整个理论界呈现出令人难耐的寂。,,。;寞有人恋旧慨叹十年繁荣岁月的转瞬即逝有人溯因将其归咎于经济大潮的冲击80年代的中国文论界,确曾兴奋过,激动过,曾

2、一度令人沉醉于繁荣的文学理论春天。,。:,的到来但很明显这种繁荣本来就是缺乏根基的它不过表现在一是随着思想解放人,,;们可以比较自由甚至激烈地讨论一些文艺理论问题了二是随着国门洞开形形色色的,“”,西方文艺思潮纷至沓来一齐涌入了因文革而荒芜久旱的中国文艺理论界的田园把人,,。,,们带进了一个视野开阔新奇陌生却又五光十色的文论天地然而一侯大潮涌过蓦然,,,回首人们才惊奇地发现在这片文艺理论的田园中留下的只不过是水过地皮湿的短暂,。寿意并没有长出令人向往的漫漫青绿那种一度叫人心跳眼热,对于外来文艺思潮的大面积的译介阐释工作,虽然十分必,,,,;要大大开阔了我们的眼界但到

3、底不是自己的创造想想也真叫人心虚气短其次随着,“国内政治生活秩序的不断完善和学术心态的日趋冷静正常人们对那种企图仅凭初生牛”,,犊不怕虎的闯劲而大胆触及某些敏感话题或以故意的偏激立论以期搅起一阵文坛波,,,;澜的现象也早已失去了兴趣另外对于那些常常不顾逻辑的同一律只是徒添文坛的喧,,,闹并没有真正带来多少知识与文化增值的你争我吵久而久之连争论者们自己也感到。了乏味和无聊我们究竟缘何陷入了如此的窘况呢?这与商品观念和经济大潮的冲击当然有一定关82,。,,,、系但却不是关键所在试想十几年来我们一直在忙于引进的一直被我们看重亦确实,不乏创见的西方诸种文论思潮大多不正是在根

4、深蒂固的资本主义商品经济的文化背景,,上产生的吗?上百年来西方早就处于激烈竞争的市场经济的氛围中人们也明知搞文化,,,学术很难成为百万富翁但在他们那儿文艺理论这个学科不是仍然一直在波翻浪涌地,,,发展吗?而这种商品意识市场氛围一到了中国为什么立即就成了文化发展的抑制力量了呢?,,,实际上我国当前文艺理论的危机并非始自近年以来的社会变革它早就隐含在文,,化运行的历史轨迹之中只不过在人们的理性意识真正觉醒的今天才显得异常刺眼罢。,。,,了回溯以往我们一直是乏于理论创造的多少年以来在我们这样一个映涣大国尽管、,,出版了大量的丛书专著发表了难以计数的学术论文但实际上却找不出

5、几个真正卓有建树的文艺理论家,更谈不上有影响的理论学派。我们公认的一些学术大家,或者可以堪称一流学者,但却很难算得上真正的理论家。如令人尊敬的朱光潜先生,其学术地位,恐怕、。,主要还是建立在较早较透彻地对西方美学与文论的译介方面也有另外一些学者看起,。,来似乎富有理论贡献却又总让人感到掩抑在他人的影子中如李泽厚先生其主体论哲,,,,学与美学思想在中国当代文化界的影响确是巨大的但其理论根源则是直接缘自于康德。,。这样一种理论生机的窒息当然是有深远而又复杂的历史文化背景的我们这里只想:着重说明的是这是由来已久的过分看重功利目的的实践理性思维主导了历史文化运行。机制的必然

6、结果,,、从价值取向来看作为准科学的文学艺术理论与政治学经济学以及其它社会科学,,:,显然不同后者主要体现为实用功利性而前者则表现为两种价值取向一是实用功利性。,;二是自足过程性即一方面要探讨文艺创作的规律与尺度用之于推动文学艺术的繁荣,,。同时它本身也是一种文化创造是一个民族文明和智慧程度的重要标志之一即通过文,,学艺术思维的精神活动过程可以展现思维者卓然不群的个性生命以及所属民族的崇高,,,智慧进而可以显示人类精神的伟大以开拓人类的心灵空间以培育整个人类的文化品性。,,。,从个人动机来看人类的文化活动常与其兴趣有关而兴趣便常常不是金钱或者别的什么经济规律能够支配

7、的,常常不仅表现在对活动目的的向往与追求,更表现在过程中。,“”,“”,“”的生命呈现与陶醉正如钓鱼者之乐主要在钓而不在鱼更不在于鱼之经济价,,“”,;值愚公移山令人感奋但人们感兴趣的主要并不是山之是否能够移成而是老愚公借“”。,移山过程而展现出来的昂然不屈的生命境界和人格精神我想我们的文艺理论研究,(当然也包括其它诸多方面的文化理论研究)的价值取向亦应如此既要顾及理论研究的、,,。真理性理论成果的实用性同时也应重视作为生命呈现方式的过程本身,,而正是从价值取向方面可以更为清楚地看出我们的文艺理论研究中一直潜在的深83。,,层危机长期以来我们总是过分看重文艺理论