资源描述：
《美的事物与事物的美——“美是真与善的统一”说质疑.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、190年第4期人文杂志`,+了+`令小++++++++++++++今小+今++++++++++++++++++抚幸十幸十小幸小备究研学美美的事物与事物的美“”美是真与善的统一说质疑—重庆工业管理学院李浚文抚今+备+++++++++++++++++++++++++++++++++++声“”。美是什么?美是真与善的统一这即以对美的物作多方面的考察来代替其对“”.“”,是古今许多美学家探讨美的本质时据以立论美的研究所谓美是真与善的统一,的前提也是他们对美的本质作理论探讨之便是以对物的真善美诸方面加以考察而提出。,。,后所得到的结论然而美本身究竟
2、是不是美论观点美的事物可以是真与善的统一真?却是美学理论中很需要进一。与善的统一而物的美则不可能把真与善统一于自身不。,“”步研究的一个问题区分美的事物与事物的美从美本身去,,,我们认为某些美的事物可以是真与善寻求真与善的统一是很难找到美的本质,的统一却不能说美是真与善的统美的事“”。一说明美是什么的。,,物是指那些具有关的品格和特征的事物然一朵鲜花是美的若论鲜花的美就应、,而一切具体事物都是一个具有多方面属性注意考察它的美何所在进而探究其所以、。“”,;特点关系的统一整体美的事物作为一个美如果认为美是真与善的统一那“”,,多样性的统一的
3、整体不仅具有美学属末该如何去看鲜花的美呢?花是植物的生,。,,性还具有其他方面的属性因此从某些殖器官我们是否要把作为植物生殖器官的,“”“”(不是一切)美的事物来看确是真与善的花与植物的生长发育做一番真与善、,,的考察研究?统一同那些假而美美而恶的事物相比较才能找到鲜花的美呢鲜花作,,、而言这些真与善统一的美的事物便是真为植物的生殖器官至关植物的生长发育滋。;善美相统一的事物但是我们却不能说事物生繁衍而植物又同人的生活发生至为密切“”。,,的美是真与善的统一或真善美的统一的关系其果实和根茎叶或可食用或可入,,;,美存在于物我们固然应当研究
4、种种美药或可用作某种材料植物覆盖大地有,,、、,的事物但是研究美的事物其目的是为了水土保持净化空气美化环境的作用是,,弄清楚事物的美探究美的本质阐明美是否因为它在人的生活中占有如此重要的地。,,,什么有美存在于身的物并不等于物身上位有如此等等的作用所以才有作为植物,,?我们究竟应当如何存在的美因此我们在探究美的本质的时生殖器官的鲜花的美呢,“?候就应当在思想认识上注意区分美的事来说明鲜花的美是真与善的统一呢”“”“”,物与事物的美(即从概念上把二者区鲜花具有植物学上的真具有药物、、。,学园艺学上的“”环别开来)否则势必造成思想认识上的混善
5、(包括环境保护,。境卫生方面的“”,如果是从美的鲜花乱从而导致理论上的失误善),,(美的物)来看诚然可以说它是真与善的不区分美的事物与事物的美在理论上,“”,带来的失误就是对美是什么作理论上统一而鲜花的美(物的美)则很难说是真,“”“”,。,的探讨之时往往是见物而不见美与善的统一美之所以为美美的本质是什工O了,”。,“”上根本反动的东西也可能有某种艺术性么从美是真与善的统一论中是找不到,“”。①并且还指出有些作品内容愈反动而确切的答案的“”,“,“”,又愈带艺术性因而它愈能毒害人也许美是真与善的统一原是说一“”。美的事物在真与害的统`{中
6、产生沁而类存在民妙孙所以我们就愈应该排斥甘也就,、,是说我们应当从思想上政治上给它以严于美的事物因之亦可说美在真与善的统一,。,。,肃时批判不让它自由泛滥但是如果对中产生换言之美的事物或事物的美都是,,这类作品进行美学分析承不承认它有艺术真与善统一的产物真与善统一才有美的事,“”`,,“美其实内容愈反动的作品而又物才有事物的美故美是真与善的统喊’一一`”。“”,’”一这样来看论、艺术性⑧美是真与善的统二愈带这句话事实上已经肯定了。,。,还会有问题吗?我们认为仍然有问题因它有艺术的美倘若这类作品没有艺术美,。,,它就不可能迷惑人使人受其毒害
7、了为客观存在的多种多样的美的事物其中如果,,,我们承认它有艺术的美那末它的艺术美颇有一些并不是真与善统一的产物它们本身也并不是具有真与善因素的事物。这类美又如何可以说是真与善的统一呢?不是说美,的事物或事物的美都是真与善统一的产物的事物或这类事物的美又如何可以说是真?:与善的统一呢?吗试问我们究竟应该如何来看待上述那,,一种作品的艺术美?这里我们不妨以文学艺术作品为例,把美看作真与善的统一,把一切美的事看看文艺作品是否必须真与善统一才能成,,。物都看做真与善的统一认为真与善的统一为具有美学属性的作品才有艺术美文、l,,艺作异中固然不少真善
8、美统一的作品(这必然给事物带来美拿这种观点去看自然物,不用说是成问题的;就是用这种观点去看社个真善美的统一是统一于那些思想性,,。艺术性俱佳的作品而不是统一于艺术的会事物也不能不碰到难以解释的
