游猎民族的百年宁静与喧嚣——论迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》.pdf

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1、钟咎鲁月墨下嵩深型度总苎阅写期读，猎民族的百年宁静与喧嚣——论迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》o胡良桂迟子建是中国当代文学中最具世界意义的贡献了一部最具“世界性因素”的优秀长篇小作家。从匕极村童话》到《雾月牛栏》，从说。水洗尘》到(世界上所有的夜晚》；从(树一下》到(额尔古纳河右岸》等，它们就像肖洛、原始森林的幽美与神秘迟子建生于中国最北端的北极村，她的童霍夫写顿河，福克纳写密西西比州；肖红写呼年、青年乃至大学生活都与辽阔无垠的大兴安兰河，汪曾祺写苏北高邮。她写大兴安岭，“历经二十多年的创作而容颜不改”。既有鲜明、岭血脉相通。那里森林稠密，原

2、野广袤；地大强烈、浓艳的地域色彩，又有鄂温克族、鄂伦人稀，苍茫无限。既有皎洁的白雪，又有奇幻春人、原始森林的生活气息；既有泰戈尔的优的月光；既有冰清玉洁的空气，又有浩荡丰产的河流。迟子建说，我“对童年时所领略到的雅沉迷，川端康成的物哀忧思，马尔克斯的唯那种奇异的风景情有独钟，譬如铺天盖地的大美神秘；又有屠格涅夫的自然品位，陀思妥耶夫斯基的道德情怀，托尔斯泰的人格魅力。既雪、轰轰烈烈的晚霞、波光荡漾的河水、开满有古典情韵，又有现代思维；既有中国气派，花朵的土豆地、被麻雀包围的旧窑厂、秋日雨又有世界意义。后出现的像繁星一样多的蘑菇、在雪地上飞驰而

3、获茅盾文学奖的长篇小说《额尔古纳河的雪撬、千年不遇的日全食等等，我对它们是右岸》，则是一部鄂温克人百年辉煌与孤独的民怀有热爱之情的，它们进入我的小说，会使我族史诗。小说借鄂温克族最后一个酋长女人的在写作时洋溢着一股充沛的激情。我甚至觉得，追叙，以“清晨”“正午”“黄昏”i部和尾这些风景比人物更有感情和光彩，它们出现在声“半个月亮”接续起鄂温克族生存演化与文我笔端，仿佛不是一个个汉字的次第呈现，而化变迁的历史，来摹写和谐神秘自然中人类情是一群在大森林中歌唱的夜莺。”①至景至情在感伦理的交织与碰撞，显现人类社会进化过程《额尔古纳河右岸》中，得到了

4、出神入化的描中的文明与蛮荒；来揭示享受自然恩赐又饱受写。那风雪雷电闪现，山水林木深密，蘑菇青自然侵袭的鄂温克人的日渐衰弱的悲情命运，草杂生，柳树桦树相间，鱼虫鸟鸦遨游飞翔，于弱小民族生存挣扎的艰难历程中展现人类不鹿鹰狼熊弱肉强食，自然是如此的生机勃勃而又神奇美艳；那深山密林，幽谷巨岩，自然万屈不挠的坚忍意志。它谱写出了一曲深情挚爱、物，徜徉期间而沐山水之灵，生存期间而窥圣温婉清澈；凄美抑郁、神秘奔放的鄂温克民族的挽歌，既为世界各民族文化版图留存了一份灵之魂，自然的奇绝与险峻给人恐惧和神秘的弥足珍贵的精神备忘录，也为当代文学的发展感受，处处洋溢

5、着天然之乐；那好吃河湾沼泽银谚曾著月深里至，窿翼月底下针古草的巨型动物堪达罕，翘着大尾巴喜的描写中，鄂温克人的日常生活就几乎离不‘阅!欢在树上蹦来蹦去的灰鼠，通身黄褐色短身子萨满：鄂温克人生病时，萨满来跳神治病；I读期短尾巴的猞猁，毛发粗糙的胸脯上有道白色的鹿发生瘟疫时，萨满来跳神驱邪；鄂温克人难看的獐子，白天吃小鱼晚上回洞穴歇息的水移时，萨满来择日期选地址；鄂温克青年结婚獭，一股股内蕴蓬勃的力量在涌动，时时散发时，萨满来主持婚礼；有人病逝时，萨满来主着自然之趣；那白色的驯鹿就是漂浮在大地上持丧葬仪式等。萨满就是神的化身，萨满能逢的云朵，狼就

6、是朝我们袭来的一阵阵寒流，猫凶化吉，萨满能驱邪避害。因此，萨满教中的头鹰眼中划出的亮光像流星，即使晚上眨着眼萨满穿着神衣、神帽、神裙、披肩的带有宗教睛四处活动白天回到营地休息的星星，都像在色彩的跳神以独特的祭奠仪式，折射出了人类以风景摹写动物，动物俨然就是一道天然的风的虔敬之美。它既是一种历史的积淀，又是一景，只只显现着万物之灵。这一切，既生机勃种文化的痕迹。勃，又野性十足；既辽远天籁，又蛮荒浑厚。民间禁忌与风俗习惯，既是一个民族的行为自然的静谧与神秘，具有一种原始的美，一种准则与道德标杆，又能寄托一个民族的丰收兴远古的气息。旺与防止灾害。它

7、更接近生命的本真状态，是在迟子建眼中，故乡大地是被神话式的光人类原初思维的体现。在这种风俗习惯中，即芒笼罩着的，她记忆中的茂林草香、牛马鱼鹰、使是动物、植物、江河日月与逝去的祖先都有小道坟茔、走狗飞鸟等，那怕是一花一草、一着不可漠视的力量。它昭示着自然万物的存在石一木，都具有生命和灵性，弥漫着神秘的氛以及人与自然的和谐关系。在《额尔古纳河右围和气息。这些就构成了《额尔古纳河右岸》岸》中，风俗就成了“鄂温克人敬仰自然、热中鄂温克民族最悠久的历史、最亮丽的色彩。爱生命的物”。比如分食动物前的祭祀活动和禁比如小说中“白那奎”山神的传说，熊“前世忌习

8、俗，腊月二十三举行的祭火神仪式；女人是人，因罪为兽”的传说，考验死者生前行为不能摸男人的头，男人不能进亚塔珠(产房)；和品德的“血河”的传说以及民歌、木库莲音早晨看