民族地区旅游扶贫开发与文化失忆的冲突机理分析.pdf

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1、第16卷第3期成都工业学院学报Vo1．16，No．32013年9月JOURNALOFCHENGDUTECHNOLOGICALUNIVERSITYSep．。2013民族地区旅游扶贫开发与文化失忆的冲突机理分析王璃，蒲姝(1．成都职业技术学院科研处，成都610041；2．成都纺织高等专科学校经济管理系，成都611731)摘要：依托文化特色发展旅游业来改变落后面貌是民族地区旅游扶贫的本质。为了既能通过旅游业来改变民族地区的落后面貌，又可以保留民族地区独有社会文化特色，从旅游地生命周期的理论视角分析民族地区旅游扶

2、贫对民族文化的影响，将有助于民族地区在旅游扶贫与文化保护之间找到一种平衡。关键词：民族地区；旅游扶贫；文化失忆中图分类号：F590文献标志码：A文章编号：2095—5383(2013)03—0028—03AnalysisofConflictMechanismbetweenTourismDevelopmentinEthnicMinorityAreasandCulturalAmnesiaWANGYu．PUShu(1．ScientificResearchDepartment，ChengduPolytechnic

3、，Chengdu610041，China；2．DepartmentofEconomicsandManagement，ChengduTextileCollege，Chengdu611731，China)Abstract：TheessenceofPro。poortourismlSthedevelopmentoftourismculturebasedonthenationalcharacteristicsoftheregionSOastochangethebackwardnessofethnicareas．In

4、ordertoachievebothsidesthroughthetourismindustrytOchangethebackwardnessoftheethnicareasandtobeabletoretaintheuniquesocialandculturalobjective，thispaper，fromtheperspectiveoftourismarealifecycle，analyzesthenationaltourismpovertyimpactonnationalculture，which

5、helpstofindabalancebetweentourismandcultureprotection．Keywords：minorityconcentratedregion；pro—poortourism；culturalamnesia我国部分民族地区由于地理、历史、社会文化等各方面的因素，经济发展缓慢，人民生活贫困，落后与愚昧丛生且循环往复，严重束缚了民族地区的发展。民族地区大都不开放，与外界联系甚少，也较少受到外界干扰，居民过着传统的农耕生活，因此其原始的自然风光与沿袭多年的社会风俗保存较好，客

6、观上为民族地区发展旅游业提供了得天独厚的条件。通过发展旅游业来改变民族地区的落后面貌逐渐成为大多数人的共识，旅游扶贫的概念也应运而生。旅游扶贫是指依靠贫困地区特有的旅游资源，以市场为导向，在政府和社会力量的扶持下，通过发展旅游业，使贫困地区的经济走上可持续的良性发展道路，实现贫困人I=I的脱贫致富。在民族地区发展旅游业的过程中，大量游客涌入所裹挟的外来文化不断刺激民族地区固有的社会文化，二者相互碰撞、冲击，先进的外来文化使旅游地的固有文化逐渐消失，与外来文化融合共生；而文化差异性是旅游目的地得以长久生存并

7、区别于其他目的地的根基，没有了文化的差异性，旅游者旅游动机的外在诱因也将不复存在，民族地区发展旅游业的基础和特色也将消失，旅游扶贫的目的也将难以实现。如何在二者之间找到一种平衡，实现既能通过旅游业来改变民族地区的落后面貌，又可以保留民族地区独有的社会文化是我们必须考虑的问题。因此，有必要对民族地区旅游扶贫开发与文化失忆的冲突机理进行深入分析。一、民族地区文化的记忆与失忆文化在发展过程中受到自然地理因素制约，人们生存环境导致文化产生相对化趋势，使文化出现自身疆域。文化的发展离不开人类传统文化记忆，因为文化的

8、发展需要传承。民族地区在长期发展过程中所形成的独有文化在各方面的表现就成为民族文化记忆的隐性或显性载体。民族文化在代代传承中固化在民族地区人们头脑中的思想和理念就是一种文化的隐性记忆，这种记忆更加不容易改变，不容易受外界影响。民族地区外在的行为、着装、语言等是民族文化外在的显性载体，是文化的显性记忆。因此民族文化失忆就收稿日期：2013—02—21基金项目：2012年度四川省教育厅人文社会科学(旅游研究)课题“真实性视角下民族