论人权及其历史命运.pdf

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1、北京师范学院学报(社会科学版1年1第99期论人权及其历史命运冯卓然,,,关于什么是人权人权的基本特征和基本内容以及它的历史命运如何许多文章都发。,。表了看法本文拟就这些问题也谈谈一些意见和想法(一)“”,要了解人权这个概念的基本含义和基本特征首先应当对它的由来作一点历史的考察。。人权向题的产生以权利不平等现象出现为前提权利的不平等则来源于人们的社会地位。和政治地位的不平等,,,,在人类社会的原始阶段没有私有制没有阶级划分没有国家和法律因而没有一部。分人(少数人)剥削和压迫另一部分人(多数人)的现象全体社会成员共同占有生产资,,,。,料共同劳动平等分配劳动产品彼此过着平

2、等互助的生活人和人的关系是平等的因而也就没有权利不平等问题的发生和存在。,。权利不平等问题是随着奴隶制社会的出现而产生的它是私有制的产物生产资料私有,。,制把人分为有产者与无产者剥削者与被剥削者而在社会政治地位上又把人分为统治者,。,与被统治者压迫者与被压迫者在思想文化领域剥削者垄断了全部精神财富和受教育的,,,,权利被剥削者则食不饱肚衣不蔽体基本的生存权都没有保障更谈不上有受教育的权。,,利和其他社会权利与政治权利这样原始社会里人与人的平等关系就被破坏了于是便产生了人与人之间的权利的不平等。,、,在奴隶社会和封建社会奴隶主和奴隶地主和农民的社会地位和政治地位的不平等

3、。,是被法律公开确认和宣布了的奴隶社会的奴隶被视为奴隶主的财产和工具不属于人的范,。,,畴处于非人的地位在封建社会农奴或农民虽然比奴隶社会的非人地位有所改善随便,。,,杀人被禁止但仍然没有承认他们享有平等的社会地位和政治地位而且在封建制度下国家从法律上规定了人们社会地位和政治地位的不平等,把社会中的人公然分为诸多等级,,,。上等人有权奴役下等人整个国家的人民都是君王的仆人唯其意志是从虽然在奴隶社会,,和封建社会存在着人类历史上最为严重的权利的不平等问题而且也曾有过反对这种不平等,.。钓平等要求但是却不曾有过承认一切人普遍平等的人权概念和人权理论人权作为一个政,。,抬概

4、念和政治口号是由近代资产阶级思想家明确提出来的它是资本主义商品经济的产物是资产阶级反对封建特权和神权的思想武器,它一开始就具有鲜明的政治性和阶级性。,近代资产阶级的人权概念作为封建特权的对立物是在14一16世纪欧洲文艺复兴时期人。,,文主义的基础上形成和发展起来的这个时期由于资本主义的产生资产阶级人文主义者冯卓然论人权及其历史命运,。,““”“”举起思想解放的旗帜认为人类是天生一律平等的①提出个性解放要求个性。.”自由这些思想作为新兴资产阶级的意识形态而与中世纪教会文化所代表的封建意识形,,态相对立在反封建斗争中起过积极的进步的作用使人们的思想从封建神学的桂松下开始,

5、,。获得解放为资产阶级人权理论的产生和形成提供了最直接的思想理论前提、,,从16世纪末到1718世纪随着资本主义在欧洲许多国家的迅速发展并在经济上日益占,,据优势地位促使资产阶级强烈地要求在政治上也居于统治地位以便巩固和自由发展资木。,主义与这种需要相适应在这个时期欧洲一些国家先后产生了一批资产阶级启蒙思想家、、、、、。(如霍布斯斯宾诺莎洛克伏尔泰孟德斯鸿卢梭等人)他们在人文主义的人性论,”,、、,“和人道主义的基础上明确地提出人权口号猛烈地抨击神权君权特权批判封建、、,。专制制度等级制度世袭制度要求建立资产阶级的共和国启蒙思想家们由于各自所处,,的具体历史条件不同所

6、代表的资产阶级中不同阶层的利益有别因而在具体的哲学观点和。,,“政治主张方面存在着某些差异但是他们在思想理论上却有一个共同点这就是以自然”。,,“”法为基础的天赋人权学说这个学说认为在文明社会或公民社会以前存在着一种、、、”。,“没有国家没有政府没有法律没有权威的自然状态生活在自然状态中的自然人、、。,生而具有平等自由财产和追求幸福的权利在启蒙思想家中人权理论的重要代表人物是。。英国的洛克和法国的卢梭他们的人权思想可以说是资产阶级人权理论的系统表述“”“”,洛克继承和发展了前人的自然状态说和平等的自然权利说进一步明确地论证“。,。”了平等是人权的基本特征他明确地指出平

7、等和自由是人的天赋之权所讹平等即“,”;“一切权力和支配权都是相互的谁也不比谁多持有而所谓自由就是人有完全白山规,,。”;②定自己的行为处理自己的财产和人身不请求许可也不依从任何旁人的意志,”“”“洛克从天赋人权的观点出发认为人类原来所处的自然状态是一种平等的完美。,,,无缺的自由状态在自然状态下虽然没有政府和法律但并非放任状态而是有一种人人。,”,“遵守的自然法在起作用人类在同一自然社会中每个人都平等享有各种权利没有从,、、;“属关系人们既然都是平等和独立的任何人就不得侵害他人的生命健康自由或财。,。”③产这些就是自然法所规定的人的自然权利它植根于

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