论鲁迅选择机制的深层建构.pdf

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1、青海社会科学2014年第2期论鲁迅选择机制的深层建构傅金祥摘要：作为具有强力意志的文学家和思想家，鲁迅迥异于同代知识分子的，主要不在于其批判精神和济世情怀，而在于他在对国人生存状况深切体验基础上的人生选择。这种选择机制的深层建构，在于其“中间物”意识的生命哲学、感受体验型的介入方式、相互主体性的方法特征，以及由此生成的精神文化结构和强韧不羁的主体意识。从而获得了独特的思维方式及表达方式，形成了多元交融、百面贯通的功能场，以全息的、枝叶并茂的方式应对这个世界。关键词：鲁迅选择机制中间物感受体验型相互主体性中图分类号：1210文

2、献标识码：A文章编号：1001-2338(2014)02—0125—5作者简介：傅金祥，男，淮海工学院文学院教授、系主任。研究方向：文艺学、现当代文学。鲁迅的思维及其选择方式是十分独特的，迥异于任何一位历史人物。面对这一繁博丰富、充满矛盾、悖论的存在，以往的诸多理论无不显得粗浅而苍白，不足以解释鲁迅。无论是论敌的否定性评价，还是同路人的同情式理解以及崇拜者的褒扬，无不显得偏颇而不得要领，所有概括都免不了捉襟见肘。笔者认为，鲁迅人生选择机制的深层建构，在于其“中间物”意识、感受体验型的介入方式、相互主体性的方法特征为核心的生命

3、哲学以及由此生成的主体意识和精神文化结构。并且由此获得了独特的思维方式及言说方式，形成了一种现实与未来、存在与虚无、有限与无限、理性与感性、怀疑与信仰、爱与恨的深刻而痛苦的博弈。一、“中间物”意识“中间物”意识，在鲁迅那里占居系统中枢的位置。王乾坤曾谈到“从根本上说‘中间物’论是鲁迅的生命哲学，那蔚为大观的生命气象都有可能从这里说开去。一个对人生的根本领悟必然地支配其他一切生活侧面，因此‘中间物’构成了鲁迅全部思想的一个轴心概念，其他思想可以看作这个轴心的一个个展开。”⋯由此我们便能解开，鲁迅为什么善于怀疑，怀疑固有文明，怀

4、疑当下，怀疑未来，并且对自己的怀疑也展开怀疑。同代人或后代人很难深味鲁迅灰暗、悲观的深层缘由。孤立地解读，很容易发现鲁迅某些言论的偏颇之处，然而历史却往往印证了其洞见的准确与深刻。在鲁迅看来：“一切事物，在转变中，是总有多少中间物的。动植物之间，无脊椎和脊椎动物之间，都有中间物；或者简直可以说，在进化的链子上，一切都是中间物。”2在这里，鲁迅一竿子插到底地表达了他的生命哲学。“一切事物”，包括了宇宙、社会、人生、思想、文化等等，概莫能外。历史的“中间物”自然是动态的，不断前行的，却又不可能是完满无缺的，没有也不可能有一个终极

5、点。尼采说：“人类之所以伟大，就在于它是一座桥而不是一个目的，人类之可爱处，正在于它是一个过程。”_3]显然，尼采从中看到的是人类——每一代人义不容辞的职责及其选择上的能动性。其实，人的平凡、125局限处，又何尝不是由于人仅仅是“一座桥”?需注意的是，在鲁迅那里，“中间物”概念的意义并不在于消解或抛却终极，而在于，在意识到当下以及具体人具体事物的有限性，不迷信任何神祗以及任何外在于现实的终极实体的基础上，最大限度地关注当下、把握当下。意识到一切不过是“中间物”，是一种对生命存在的大彻大悟。由此才可能获得穿越一切的透视力，获得

6、足以承担历史重任的强韧的历史观和灵活的方法论。从根本上讲，终极之维、终极目标是形而上的产物。康德并不是认识不到形上之思的局限性。他曾谈到：“至今被叫做形而上学的东西不能满足任何一个善于思考的人的要求，然而完全放弃它又办不到。”“世界上无论什么时候都要有形而上学，不仅如此，每人，尤其是每个善于思考的人，都要有形而上学，而且由于缺少一个公认的标准，每人都要随心所欲地塑造他自己类型的形而上学。”

7、4看来问题并不在于形而上学有没有局限，而在于应将其放到怎样的位置，以防其对存在、对人的僭越。一切不过是“中间物”，表面看意味着否决了“终

8、极”；然而事实上“终极”与“中间物”本身就是一种相互依存的存在。鲁迅并没有把一切思考、选择的权利交付出去。实际上，“终极‘应然’之维在鲁迅一生中从来就没有真正消失过”。他敢于向真理的峡谷和巅峰弄险，从终极意义上去观察、感受和审视一切，因此才有那般穷究物理的执着和悲天悯人的情怀。他的深刻苦痛在于，他不相信天堂可以建在地上又向往那种天堂；他既不承认“存在的就是合理的”，又认为“合理的存在”只是虚妄的神话，而骨子里又极力追求“合理的存在”。即使鸡蛋里的骨头，光明中的一丝黑暗都不能逃脱他的眼睛。他敢于摆开战场，向历史，向现实，向他人

9、，甚至也向自己灵魂深处开战。“他从未看作是这个世界里无辜的、清白的一员，他相信自己早已镶嵌于历史的秩序中，并且就是这个他所憎恶的世界的同谋。”他敢于捣毁瞒和骗的一切把戏，不惮于导出可怕的结论。敢于正视民族的劣根性、人性的弱点、革命中的污秽，敢于彻底追究生命的本原，反抗妨害人类妨害生命的一切