景德镇现代婴戏题材陶瓷雕塑的表现形式.pdf

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1、艺术广角文艺生活LITERATURELIFE2013—1O景德镇现代婴戏题材陶瓷雕塑的表现形式黄胜王婷(景德镇陶瓷学院，江西景德镇333000)摘要：景德镇的陶瓷雕塑是一种工艺美术，也是一种民俗艺术、民俗文化，表现喜庆、吉祥、幸福的祥瑞题材一直以来都是景德镇陶瓷雕塑的一个及其重要的表现题材和一个基本的文化特征。婴戏题材体现了中国传统文化中对多子多福的期盼。本文通过对婴戏的文化内涵及反映的民俗文化进行介绍，将景德镇现代婴戏题材陶瓷雕塑的表现形式分为泥片成型、捏塑成型和雕塑家彩绘三种表现形式进行研究。关键词：景德镇；婴戏；现代；陶

2、瓷雕塑中图分类号：J527文献标识码：A文章编号：1005—5312(2013)29—0014—03先说“婴”一字，它的古今意义是有区别的。《汉语大词典》解释为“古代凡尚未成年的儿童，现代直指年纪小于少年的幼孩，”而“戏”在《汉语大词典》有“耍、玩、嬉戏⋯⋯”的意思。所以“婴戏”顾名思义就是儿童嬉戏，明代王宗沐在《江西省大志·陶书》中称其为“娃娃”、“耍娃娃”、耍戏娃娃“。婴戏题材的盛行体现出了中国传统文化中对多子多福的期盼，而儿童形象正是这种传统吉祥观念的象征，这一题材盛行至今，也反映出了人们对儿童的纯真无邪、天真烂漫的留恋

3、和向往。一、景德镇婴戏题材陶瓷雕塑反映出浓郁的民俗文化景德镇的陶瓷雕塑是一种工艺美术，也是一种民俗艺术、图1民俗文化，因此，它与民俗文化之间的关系尤为密切，表现出非常浓厚的民俗文化特色，并且广泛地反映出了广大人民的统婴戏陶瓷雕塑的精品(图1)。发展至今日，依然有很多艺术社会生活、世态人情及审美观念、审美价值、审美情趣与审美家以婴戏题材作为自己的创作主题，在中国社会生活中依然追求。从古至今，不管处于何种时代、何种处境，人们都热爱生深受百姓喜爱。随着人们的审美和科学技术的日益发展，艺术活，追求幸福与和谐、吉祥。因而，表现喜庆、吉祥

4、、幸福的祥瑞家们在作品的表现形式上也加人了更多的现代元素，使现代题材一直以来都是景德镇陶瓷雕塑的一个及其重要的表现题婴戏题材陶瓷雕塑在继承传统的同时不断进行着创新。材和一个基本的文化特征。二、景德镇现代婴戏题材陶瓷雕塑的表现形式在我国民间自古就盛行百子千孙的信念，在封建社会中现代陶瓷雕塑的成型手法主要有捏塑塑、泥片成型、泥条推崇的“君臣父子”、“不孝有三，无后为大”的男权思想，和传成型、印坯成型等，任何一种手法都可以形成丰富多样，不同宗接代、儿孙满堂等观念深入人心，反映出了人们强烈的民俗于其他材料的独特陶艺语言。其中任何一种成

5、型手法都记录心理。对于广大的劳苦大众来讲，正是通过这样的方式来祈求着作品创作的整个过程，这个过程也正是艺术家用来表达、隐家庭的多子多福、人寿年丰，充分体现了极其浓厚的民俗情喻和记载人与水、火、土之间的交流和联系的重要手段。这些结。多子多福的心理随着时间的推移而发展到极致——麒麟现代艺术家们就利用其独特的艺术语言来创作出一批又一批送子、百子千孙、连生贵子、五子夺魁等等，还渐渐衍生出更多富有中国传统文化的陶瓷作品。的祥瑞内涵。这种现象在百姓生活中逐渐形成了一种普遍的(一)手工成型的表现形式意识，这是社会文化的真实写照。捏塑早在原始

6、社会就已经作为一种陶瓷表现形式，主要婴戏题材经历了非常漫长的演变过程，在各个时期呈现通过对泥的揉、搓、挤压等捏塑成作者所要表达的思想。泥的出了不同的时代风貌。而这些异彩纷呈的风貌源自于社会的可塑性和随意性的特点，让陶艺家们随心所欲的记录内心的变迁、不同审美观念影响和对新的材料技术的应用。孩儿枕是感想和对生活的感悟，用捏塑的方式把它呈现出来。宋代瓷枕造型上的一大创新样式，也是宋金时期广为流行的最有代表性的作品是方李莉的婴戏题材《牧童》(图2)。瓷枕样式。景德镇窑婴戏陶瓷雕塑得益于北宋良工南迁，汇聚用多种手法捏塑，以立体的形式展现

7、陶艺的形象，接纳了容器多种优秀文化和技艺，开启的清新之风一直延续至元代不衰，的外在精神，宣泄了材质的美，释放了创造者强烈的愿望。不且有更加兴盛的势头。景德镇的孩儿枕很有江南特色，灵动的仅充分展现泥性的材质特点，而且彰显了艺术家的个性。在人造型加上影青釉的通体装饰便更显其清雅脱俗之感。元代的物塑造上用简单的艺术处理形式和流畅的造型体现出捏塑淳《青白釉执桃童子像》和明代的《五彩童子像》也都是景德镇传朴、真实的特点。14