近代唯理论中“我思”概念的缺陷.pdf

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1、江西大学学报(社会科学版)1992年第3期“”近代唯理论中我思概念的缺陷詹世友入“,。”笛卡尔我思概念的提出标志着西方无意义虽然笛卡尔在演进他的哲学时并没近代哲学的正式诞生。这个原则影响极为深有明确地像这样提过,但是,他要寻找一个确广。现在我们有条件从学理上分析这个原则,定无疑的起点的决心却必须通过对追寻者的,,我们发现这个原则一开始就存在重大缺陷确立而成立。这一点,他是通过怀疑一切的方使唯理论陷入种种不可解脱的困境之中。本法来进行的。他开始怀疑一切,然后看看有什“”。,文从整体唯理论着手分析我思概念的学理么确定的无可怀疑的东西剩下

2、从表面上看根据,指出其困境所在,并阐述胡塞尔和海德什么都不剩下。古代怀疑论者,包括近代的蒙“。”:格尔是如何把我思概念从唯理论的困境中田都确实得出了结论说什么都不剩下但他。:解脱出来的们都放过了一个最基本的东西怀疑本身不可怀疑。这一点,笛卡尔并没有作出论证,实际上,它包括了一系列步步逼进的递进层次。、我们知道,在哲学上追寻确定性往往是我们可以通过具体例子来进行分析。“我与追寻实体联结在一起的。实体,在拉丁文中怀疑我坐在桌前”。这种表述显然表明:怀疑,,-。,,sustatasustaneesu是bi英文为b德译为b指向了对象但是对笛

3、卡尔来说对象的出,,“,a”stnz按这个词的词义讲指在某物之下现并不能给出足够证据证明它存在因而我,`,。,’”们可或支撑者它是一切性质的承载者古代哲以怀疑它的真实即是说任何一个指向学的实体论错失了一个最基本的出发点:那对象的判断我们都可以怀疑。这一点我们甚,至可以表述为:“我怀疑`我怀疑我就是反观自身即意识到追寻者本身是处于坐在桌被追寻系列之外的,或者说是这被追寻系列前’”,因为这个表述的后一部分也是一件事,、。,,的基础因而追寻者本身即一切行为思想的实于是经过一系列的怀疑之后就可以把,主体实际上更是一种实体。所以,在古代哲学怀

4、疑的对象即宾词去掉只剩下“我怀疑,。中难以出现“自我(我思)"概念。但是,只要明⋯⋯”在表述上它可以无宾词这实际上是,“”。,毕白到这一点我思概念的出现就是必然的推论出一个纯悴主体的存在它的意识不指。,笛卡尔取的正是这个视角因而明确提向任何具体对象也正因为它不指向具体对“”,,象出了我思概念这是意味深长的但他在这(因为一切指向具体对象的判断都是可怀,,个问题上所犯错误却更是意味深长的。疑的)又是一切怀疑的发出者因而它是绝循着这个方向,就不难理解,为什么笛卡对确实的实体,是一种纯悴状态下的“我”。,““”这就是说这个纯悴之我”并不是判

5、断尔的我思概念的提出是以怀疑以往所认为的一切有确定性的东西为出发点的。笛卡尔中的逻辑主词,而是隐匿在整个判断之外的,,,真正主体,它不出现,明白所谓实体离开追寻者其存在与否并于判断句之中判断和推··36。”,“理只是它的具体功能这里暗含着一个结论他是通过全盘怀疑而得出我思故我在的“,,:,”;这个我是一切判断的基础一切都是从它因而实际上他是说我怀疑故我在思想我,“。,、,。,““””得到规定的包括神一句话思想和行动思想故我存在这就是说我怀疑与我感觉等一样,只是纯悴自我的具体样式,因思”是一回事.但是,我们要说的是,“我怀而,我在故我

6、思。疑”并不等同于“我思”。而且,笛卡尔自己在然而,笛卡尔是绝不可能承认这个推论具体展开其哲学论证时,这两者也不是一致.,产的首先他不经任何证明就把这个纯粹之的。因为思想的标志上清楚明白,不然就得不“”“”,“”,“”;我思等同于我思这个我思是反思的到真理即仍需怀疑而怀疑则是我的一种“,,“”。,“”我思亦即判断的逻辑主词我思即是思不完满性事实上他正是以我是会怀疑。,”维他根本没有办法认识那个纯粹主体而是的(这一点说明人是不完满的)来推论必定“”。,把它的一个具体样式即思维(我)上升为纯有一个完满的上帝的存在的我们认为这一。,,,粹

7、主体(实体)由此他得出了一个著名命点在学理上并无根据而且也造成很多困题:我思故我在。难。这个命题并非是一个推论,而是一种直他所谓的怀疑在逻辑上只表现为一种否觉的结果。这一点,斯宾诺莎在他的专门演绎定,特点是全面性。这有点类似于胡塞尔的括。。。笛卡尔的《哲学原理》的书中作了说明大意弧法括弧之外的就是纯粹的主体但笛卡是说,“我思”本来就是一个自明的概念,它直尔却认为“怀疑”是“我,’6勺不完满的本质。这接意味着“自我”的存在。如果它是一种三段实际上已是第二个层次,即把作为一种心理论的结果,因为大前提尚待证明,则“我思”概状态的“怀疑”这

8、种不完满性赋予了纯粹主念反而是不明晰的,或者说,若那样的话,前体,然而,这时主体已经只是“纯悴自我怕勺一,,,““””提应比结论我存在更明白但这样一来种样式了也是我思的一种小小的样式罢“我存在”这个判断便不会是一切知识的原始了。基础。