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《鸟图腾的起源及崇拜对象——试论河姆渡文化之鸟图腾-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、民俗研究1990年第2期(总第24期)鸟图腾的起源及崇拜对象试论河姆渡文化之鸟图腾—俞为洁,、。河姆渡文化是江南新石器时代的一个重要古文化距今六七千年遗址位于浙江。。省余姚市河姆渡村本文拟就河姆渡文化中鸟图腾起源及崇拜对象作一初步探讨。:学界比较一致地认为河姆渡人是以鸟为图腾的遗址出土有九件鸟饰物一件双凤,,,,朝阳象牙雕刻三件鸟形象牙圆雕二件鸟纹骨匕一件浮雕双飞燕器盖二件鸟状木。,,蝶形器→数量上大大多于其它艺术造型物而且在河姆渡艺术中只有艺术构思浪、,、漫手法写意不同于猪稻叶纹等其它艺术造型写实而朴素←,,河姆渡
2、人生活在多鸟的林边泽地但这还不足以证明河姆渡人一定以鸟为图腾。,别的动植物在当时的生境中同样繁多笔者以为原始人认某一动植物为图腾功利的成,,,份往往很重这一动植物常常能左右他们的日常生活支配他们的生计生存河姆渡人,,、的鸟崇拜当与原始时期盛行其地的鸟田有关鸟田传说发生于舜禹时期的江浙一带·,。:“:,沼泽地区鸟田的事实当更早东汉王充《论衡》传书云禹葬于会稽写为之·。:“,,田”()《》卷四书虚同书偶会篇中详明雁鹊集于会稽去避竭石之寒来遭,,,,,,。”民田之毕蹈履民田嚎食草粮粮尽食索春雨造作避热北去复之揭石(卷。:,
3、,三)据《》记载秋季南迁中国动物志中国雁形目中的绝大多数种类是候鸟春季,。,北移据所代观察在河北北戴河一带(即古之揭石)每年七月底开始少量出现野鸭八,、,月增多九十月是几百甚至几千群结而至十一月中旬后开始南返长江中下游及东南。,,沿海一带越冬↑在绍兴市(即古之会稽)至今每年仍能见到大批南迁越冬的燕子。。多时竟危及电线安全及马路清洁问题与王充的记载相符当时在这一带参加鸟田的当,,,以候鸟为主且不单鸿雁而包括野鸭等众多候鸟这与《吴越春秋》和《越绝书》所。:“,,,记参予鸟田的鸟行为相符《吴越春秋》天美禹德而劳其力使百鸟还
4、为民,,,,。:“田”↓《》大小有差进退有行一盛一衰往来有常越绝书大越海滨之,,,,。“”〓”民独以鸟田大小有差进退有行莫将自使大小有差意谓候鸟种类繁,、。“”多从种体个体和群体看都有大小之差进退有行是指候鸟飞行栖居时往往有一,,,,。“定行列如雁飞时有雁阵息时有专司放哨之职的雁等整个雁群行动有序一盛,。”一衰往来有常则指明候鸟冬南夏北的迁徙性,:“、“《》”浙江一带属古钱塘江三角洲的冲积平原禹贡记载厥土涂泥阳写枚。。,,”居阳鸟宜广义理解为追循温暖阳光之候鸟这些候鸟多为杂食性南迁越冬时正,、、、、值江南水田收割完毕
5、嘴掘能力很强的鸿雁天鹅野鸭等在水田大肆寻食又吃又,、。拉客观上为农田除草除虫增肥,,原始社会初期采集食物阶段汀浙沼泽地带野生稻等野生可食植物繁茂火们在采集过程中常见这些阳鸟在这些地方嘴抿,来年这儿的野生植物长得更茂盛。在这种情况,,。,,,下人们迷信鸟的神力引为图腾由于人口增多社会发展靠采集已无法为生遂。“”发展农业江浙原始先民首先选择的就是这些肥沃而疏松的鸟田进行相耕(河姆渡,,,遗址出土大量界耙)阳鸟年年光临有利于鸟田上农作物的丰收于是鸟图腾代代相,,,沿但毕竟采集时J匀阳少。对鸟用丰歉的决定性作用要大耙耕时期鸟
6、的作用相对减弱、、、。因为工具种子人工投入生产技术等因素对作物丰歉的影响增大河姆渡文化之前,,采集阶段的鸟田当是鸟图腾的起源繁盛时期到河姆渡文化的耙耕农业阶段鸟图腾崇。、,拜已相对衰落人们在生活上生存上对鸟的依赖性已相对减弱鸟图腾的实际功利慢,。:“慢消失逐渐变成一种思想文化的继承而已据《吴越春秋》记载余(越王无余),,,,,始受封人民山居虽有鸟用之利租贡才给宗庙祭祀之费乃复随陵而耕种或逐禽。、、”兽而给食河姆渡时期的鸟图案艺术品及以后越国的鸟虫书鸡骨卜鸟的神圣传说:。等都表明鸟图腾己越来越偏重于以文化艺术的形式存在
7、于社会但这个过程应是缓慢,。,而漫长的且各地是不平衡的至少东汉时期部分未充分开发的江浙沼泽地带还有极。:“,,个别功利性的原始鸟田存在《十三州志》记载上虞具有雁为民田春拔草根据,,。”秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦,王大有同志在《龙风文化源流》一书中详细论证了河姆渡鸟图腾的原形是鸡主要:,,论据有二(l)从形态上看河姆渡鸟纹身翼短小嚎勾形锐利状如雄鸡(2)与太。,,。阳纹密切组合在一起鸡日出而鸣与先民日出而作日落而息的生活息息相关于是。产生了太阳与鸡的复合图腾冬:,,河姆渡鸟图腾崇拜对象是否鸡值得商榷
8、从起源上看如上所述参予鸟田的鸟是。,。多种多样的候鸟从形状上看只有骨匕上的双风太阳复合纹接近于鸡双凤朝阳象牙,。雕刻上刻的双凤拖着长长的带有眼斑的翎羽尾形似孔雀险块上的鸟纹细长脖子细长,。,“,,”⒉腿一看就知似鹤或鹭鸟形象牙圆雕侧视这一牙雕似鹰一类猛禽浮雕双,“。,,⒊飞燕器盖则盖顶堆剔有展翅飞翔的双燕从出土物看河姆渡人生活在林边泽、,,、、
