论新闻作品的美学价值-论文.pdf

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1、业务研究NWSRESEARCH论新闻作品的美学价值口陈艳【摘要】本文通过对真善美基本概念的辨析指出新闻作品是真善美的统一。新闻作品的美学构成可以分为内容美、形式美以及由内容与形式综合而成的风格美三类。新闻作品的美学价值在于滋养人、感染人、净化人、提升人。【关键词】新闻作品；内容美；形式美；风格美；美学价值把新闻作品与“美”联系起来颇费理解，有时“真”本身就是一种善，特闻，有了“真”的新闻才会有面对各思量，因为对于新闻，人们要么关注的别是在某些特定历史时期，假话成风、种非议与绞杀的底气。如果说读者有是其准确与清晰的信息符号性特点，要人们噤若寒蝉的时候，有了“真”就有对新闻的不满的话

2、，这个不满首先就么功利性地要求实际有用性，世所公认了“善”，然而“真”的就是“善”来自于新闻的“不真”。的传媒所具有的监视环境、整合社会、的吗?或者反过来说，“善”的就是新闻是真的，但并不妨碍新闻都是传承文化与提供娱乐四大功能，里面没“真”的吗?都不一定，人们有时说给有立场的。无论肯定式或否定式的报道有“美”的痕迹。美学的范畴与新闻的孩子“一个美丽的谎言”就是明证。都是以“真”为前提的，也无论它们的范畴有着一定的距离，而与文学及艺术“善”与“美”有时也没有关联，有些姿态如何，都是一种关注、一种责任、有着天然的亲近性。惊天动地的善举人们会被其精神所慑一种爱。有了“真”、有了“善”，

3、马克思在《1844年经济学一哲学服，但不一定欣赏其外形，而神话世界新闻才有可能是“美”的，“真”与手稿》中说“人是按照美的规律生产里那些心如蛇蝎的美女，人们也不能否“善”是美的根基。不“美”的新闻未的”。新闻的生产性是毋庸置疑的，认其形象之美。以至于到了今天，当有必没有“真”与“善”，但“美”的新它是人们遵循一定规律为了特殊目的人急匆匆地喊出“美就是一种生产力”闻肯定是“真”与“善”的。记者同样的时候，它已经在一部分人心目中变成所进行的社会活动。抛开哲学的睿思如此，一个有了“真”与“善”的记者来看，人们做任何事都是既要“干得了一个与道德判断无关的事情。才有可能创造出“美”新闻，这

4、是分不人们必须遗憾地承认，真善美在许好”又要“于得漂亮”。此“漂亮”开的。多地方各自独立可能就是事实。然而，即为一种“美”的要求。美既是本哲学家汤一介认为，“所谓真就是人们又的确需要这个“神话”来维系人体，新闻事实本身有不以人意愿为转天人合一问题，善就是知行合一问题，类的基本价值信仰。唯有说到新闻，真移的“美”与“丑”的分野；美也是美就是情景合一问题。”当人们的主善美才实现了统一，并且要达致新闻之一种审视的客体，人们对于同样的新观目的按照客观规律去实践，得到预期美，真与善是基础，先有真、再有善、闻也有不同时代价值观念的取向；美效果的时候，主体善的目的性与客观规而后美，一步一步，递

5、进而上。还是一种实践活动，人们常说“文如律的真的规律性就交汇融合起来。真与新闻的生命力在于真实，所有的其人”，记者没有一颗爱“美”的心善、合规律性与合目的性的这种统一，事实都是有据可查并能验证的，新闻就发现不了世间之“美”，感动不了就是美的本质的根本。的“真”是其他形式的“美”所不要自己更不可能感动读者。抛开普遍的新闻美学讨论，就一求或没有的。“真”是新闻大厦的基人们经常把“真、善、美”连在篇新闻作品来说，它的“美”当然也石，是新闻的原教旨，新闻之所以能一起说，这反映了这三者之间的紧密关是饶有兴趣的话题。记者在采访过程中够成为人类社会的有效组成部分，皆联。在关于美的众多领域中，“

6、真”被采访对象感动，在写作过程中被自己源于其关注真相与事实的本质要求。“善”与“美”有时候并不统一。的书写感动，读者看到一篇感人至深的没有了“真”的新闻就不称其为新“真”与“善”的不相匹配似乎更好典型报道感动落泪，这些“感动”之中期闻知；I2014~第09期107业务研究NEWSRESEARCH就蕴藏着深深的美学意蕴。由一篇一篇出千变万化的可能，但是无论怎样的间看待。晚唐诗人司空图在其《诗品》中作品所组成的新闻版面上，也有“美”架结构都是以满足使用功能为基本要求把诗歌的艺术风格分为雄浑、冲淡、纤与“不美”的差别，符合图文匹配的、的。可以有总分的结构、分总的结构、裱、沉着、高古、典

7、雅、洗炼、劲健、点线面组合的、读者阅读习惯的就显得总分总的结构、并列的结构、时间线索绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜“更美”。新闻作品的美学构成可以分的结构、空间线索的结构等等，好的结密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、为内容美、形式美以及由内容与形式综构能使新闻作品的各种材料各得其所并形容、超诣、飘逸、旷达、流动等24个合而成的风格美。凸显主题。理论上，某一特定对象会有品类。新闻属于社会科学，新闻作品偏内容美关注的是新闻作品的内在，最适合其内容的一种形式。写作中，有向于一种应用文