论郭象的和善思想及其现实意义-论文.pdf

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1、论郭象的和善思想及其现实意义张怀承,陈永豪摘要:郭象的和善思想建立在“崇有”、“独化”的本体论基础之上,具有个体自足、流变不常、自然无为和整体圆融几个特征。其意义在于启示我们和善的实现基础是充分彰显个体的主体性却不失其内在的限度,在这种流变的状态中个体应该自我规制,尊重他人,最终实现整个族群和团体乃至社会的和善。关键词:郭象;和善;现实意义作者简介:张怀承,湖南师范大学公共管理学院教授,博士生导师(湖南长沙410081)陈永豪。湖南师范大学公共管理学院研究生(湖南长沙410081)一、郭象和善思想的本体论根基郭象

2、的和善思想作为其哲学的一个部分,其特性与奥妙皆是根源于其对世界本体的独特设定。因此,想要更为全面地了解郭象和善思想,首先就需要把握好其本体论的要旨所在。对于世界本体、万物本原的探讨,是哲学的重要任务,中国中世纪的学者也十分关注这个问题。从某种意义上说,中国哲学真正把它作为自己的重要任务,是从魏晋玄学开始的。正是在这种学术背景中,王弼、裴颁等人分别提出了贵无论和崇有论。郭象也积极参与了这一讨论,但是,他不同意前人的观点,而以“独化”的本体论构建自己的形上学,认为物各自生,即万物以自身为本原和存在的根据。郭象否定事物

3、之后还存在一个与该事物相异的本体,无论它是道,是无还是有,认为万物都是自然的存在。从这种认识出发,他对以往的各种观点都进行了批驳。首先,郭象指出,天、道不能生物。儒家以天生物,道家以道生物,郭象对这两种观点都予以否定。他说:“故天者,万物之总名也。莫适为天,谁主役物乎?故物各自生而无所出焉,此天道也。”“以天言之,所以名其自然也,岂苍苍之谓哉?⋯⋯夫天且不能自有,况能有物哉?”(《庄子注·齐物论》)①天是万物的总名,莫之适而适者为天,不是指有形可见苍苍之天。言天就是讲物之自然,不是讲天之主宰。万物非由天生,而是自

4、然自生,这就是所谓天道,并非说万物由天而生。同样,道也不能生物,他说:“道,无能也。此言得之于道,乃所以名其自得已。自得耳,道不能使之也。”(《庄子注·大宗师》)在郭象看来,道即是自然无为的代名词,老庄讲道,就是讲万物自然,因此,万物得之于道乃指得之于自然,而不是说有一个道的实体作为万物的本体和主宰。其次,郭象指出,无也不能生有。郭象反对玄学贵无派以无为万物之本的观点,认为这是一种无中生有的荒谬学说。他说:“无既无矣,则不能生有;有之未生,又不能为生。”(《庄子注·齐物论》)无既然是对有的否定存在,是没有,是零,

5、那么它就不能同时是有的肯定存在,不能生有,因为万物能从空无中产生。贵无论所犯的错误就是以无对有同时做了否定和肯定。王弼的观点是对老庄思想的发展,但郭象认为王弼实际上是曲解了老庄的观点,二者的思想并不一致。他解释说:“夫庄老之所以屡称无者何哉?明生物者无物,而物自生耳。”(《庄子注·在宥》)老庄以无为万物之始、之母,是讲万物没有产生的根源,万物无本体,不是讲无能生有,而正是强调万物的产生是一个自然的过程,有是自生的,根本不存在一个超越于有之上的无本体。基金项目:湖南省哲学社会科学基金重大委托项目“和善文化与湖湘文化

6、融合互动研究”(12WTA35)湖南师范大学社会科学学报第3期再次,郭象指出,有也不能生有,万物自生自有。郭象与裴颁同属崇有论,但他与裴的观点有原则区别。裴氏以有是相互依赖,相互产生的,郭氏则认为有不能相生。他说:“夫有之未生,以何为生乎?故必自有耳,岂有之所能有乎?”“此所以明有之不能为有,而自有。”(《庄子注·庚桑楚》)如果有是被生的,那么生有之有也应是被生的,推论上去就形成恶的无限,必定会得出无中生有的结论,即不能解决最初的那个有是从哪儿来的问题,既然无不能生有,那么有就应当是自有的。万物自有,是自然产生的

7、,没有一个造物主。他说:“谁得先物乎哉?吾以阴阳为先物,而阴阳者即所谓物耳。谁又先阴阳者乎?吾以自然先之,而自然即物之自尔耳。吾以至道先之矣,而至道者乃至无也。既以无矣,又奚为先?然则先物者谁乎哉?而犹有物无已。明物之自然非有使然也。”(《庄子注·知北游》)阴阳本身即物,故不能先物,自然即是说万物自有,至道则是无,无不能先物,只是说没有先物者,若说有先于物的存在,那么这种存在也是一种物,还应有一个先于它的存在,追溯起来不可能有终极的结果。因此,实际上,世界上并没有先于物的存在,物之上、之外没有一个创造者。郭象的批

8、判似乎意味着其哲学是想要从根本上瓦解“本体论”,消除外在的最高存在的可能性和现实性,然而又该如何解释世间万物的实然性和客观性呢?郭象从万有世界个别事物之自身找到了答案,“生生者谁哉?块然而自生耳”(《庄子注·齐物论》),“故明众形之自物,而后始可言造物耳⋯⋯物各自造而无待焉,此天地之正也”(《庄子注·齐物论》)。每一个体就是自身的存在和特性的根源,这就重构了之前被他消解的

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