诗画移情与自然本色——李广田散文美学评析-论文.pdf

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1、年第期总第期诗画移情与自然本色一李广田散文美学评析李建秋鲜益,与情感要作为驾驭全局的核心把客观事物的“’,,。形放在从属地位受其主体意向的支配很,,在中国古典美学中诗与画历来是不分家显然作为对散文诗画之美刻意追求的李广,的诗,,,画之美作为传统美学中一个很重要的命田是深悟其中之道的并以社会人生自然风,,“”,题强调审美主体与客体的万物俱生万念俱物这些具体的形为对象表现他对生存在那感的双向交流一方面以诗人的心灵为本位沉片广阔原野上的人们无法承受的命运重压下,,醉流露诗的真情一方面又在物,于激情之中的生命感悟和情感体验那心灵深处的对一去,。。象的营构中讲究画的意境二者的

2、默契神会不复返的美好事物的依恋和哀叹。而成就一种独立自足的自我精神的体现苏轼“”从主观抒写幼年的故乡之梦到对乡土,“,,,在评论王维的诗与画时曾说味摩洁之诗生活的风俗人情人事哀乐的描写李广田为,’,。,画中有诗“”,诗中有画观摩洁之画在这儿自己的散文建立了一条独特的画廊这个“”诗与画的相交相融更充分地呈现了作家和艺画廊里内蕴了李广田散文的主人公的精神、、。内在的。术家那充实的自由的艺术生命气质和作者的诗人之魂《秋》是一对知识分子,诗与,,画当然不同于散文然散文则同样需夫妇家庭生活的素描但诗情隐含其中抒发。要兼有诗画之美李广田在谈到他写作散文时了作者及他的主人公的忧郁

3、情怀和异常的孤“,,。曾说好的散文它的本质是散的但也须具独感《记问渠君》以白描方式刻划一个跟贫困有诗的圆满,完整如珍珠,也具有小说的严密,搏斗的有志青年的生与死,寥寥几笔,间渠君。”紧凑,如建筑李广田在这儿谈到了散文中形象跃然纸上可是作者在其中抒发的感情就“”,“”,的诗与建筑的关系而这个建筑显然包含象泰山那涝沱的大雨奔腾的泉水和呼啸的松。,,,了诗画美学的审美要求我们说李广田正是涛这既是问渠君悲剧生活的神似刻划也表按。照这个诗画之美学统一的审美原则来营构现了作者心灵的灾难感觉和深重的忧患意识,,、他的散文作品的他不仅从外在形式上而且《花鸟舅爷》描绘了一个天真直率但

4、生之乐观,,从内在气韵上追求散文的画中有诗诗中有的劳动者形象他在艰苦的生活中寻找着天真景,弦外有音,使散文具有诗与画的双重特性。的童心,从优愁生活中寻找着美之乐趣。作者“”以形写神既作为诗人写诗的一个艺术深入开掘了他身上的充满野性的原始生存强,,追求又作为画家作画的一个艺术境界虽然,,力既反映了花鸟舅爷的精神气质也蕴含了、、强调了对客观实体的形状声色。姿态作具体作者本体的人生感受《老渡船》刻划出一个默,,“描写但更强调了要在描摹外在形象时深入其默忍受屈辱的农民形象这人与一只载重的,,,内在世界突出其精神气质点明,、,了诗人写诗老渡船无异坚实稳固而又最能适应水面上,“

5、”,画像作画的终局要落在神似上悟对,。”“通神的一切颠颠簸簸风风雨雨他永被一个叫。,,”。这才会有动人的艺术魅力其次作者的精神做运命的东西任意渡到这边又渡到那边在中国文学研究,,散文中老农,是一尊坚实厚重的雕像淋浴着生命情调以自然景象来表现人生所得的最深,。,人世间的辛酸沉重的历史重负和不幸命运压妙的不可名状的感受在这儿客观景物是作,“,着他他的精神气质中而无,既有耐一切屈辱者主观情思的寓意又是山之子悲剧命运的象”,一点怨尤又有崇尚生活而依恋乡土的古老,征其内蕴的多重性大大增加了读者的审美想,,。文化情结这又是人物雕像传达出的诗意的一象艺术境界自然是空灵辽远和深沉幽

6、缈的,。,,面从而把形与神巧妙地结合起来《山之子》《山水》文笔朴野气韵丰满通篇洋溢着野趣,,。写形传神相当成功素描似的刻划和抒情诗似和田园之味撒播着泥土的芳香然而在这朴,,,,,的感情流淌交融其间运笔线条简洁明朗人野之气中是作者空阔的情思飘荡的心境是。物感情丰满热烈泰。山是一幅展现雄奇幽险的诗情画意交织出的一个融情融景的艺术世界,。、图画而山之子则是图画中的核心形象作者这个山水不是单层的平面的自然景物的再,,“”在写景中刻划人物泰山的万丈峭壁浮雕式地现而是作者对幼年的故乡之梦的一种感啃,“、、”刻着山之子的生存艰辛鲜丽的百合花反衬着和对梦想着远方的高山长水与大海的明

7、,、、、,山之子的悲剧命运毒蛇山鬼百合花山之朗向往与憧憬表达了作者同大自然的感情交、,。子悬崖峭壁奇异交织渲染出浓烈的感情色流和对生命形态质朴与纯真的认识《桃园杂,彩这不但突出了山之子奔放的原始生命强记》于鲜明的画境氛围中包孕着诗的哲理意,,力也迥响着人类征服自然而又难免被自然界趣在对乡间景物写生的同时低吟着内心幽意。,,,无情吞食的悲剧意蕴李广田的这些散文高与淡泊情怀其意象空间是有限的但流露着“”,。度地体现了诗与画的以形写神的美学要求无限的情思这里面既有对现代人生尘世的沉,,“”形神兼得并且高度统一获得了司空图所说的重失落感和空茫的幻灭感又有因其地之子“”。