欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:55581106
大小:371.08 KB
页数:4页
时间:2020-05-19
《身体伦理学视域下的医患关系探究.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、堡里堕医学与哲学2014年7月第35卷第7A期总第5O4期身体伦理学视域下的医患关系探究摘要:身体伦理学可被视作是生命伦理学的前沿分支,诞生于生物医学及新技术应用的实践背景和后现代主义的理论背景之中,打破了传统的“身心二元论”。身体伦理学结合现象学、女性主义和后现代主义的方法重新审视现代性的医学观,强调活生生的身体经验和肉身感受性,注重医患共处的“生活世界”,反思“病态”产生的文化根源和医学技术的负面效应等,有助于和谐医患关系的构建。身体伦理学不仅提供了全新的理论视角,而且也有助于提升医学人文教育与医学实
2、践。关键词:身体伦理学,医患关系,生活世界,医学技术,医学人文教育中图分类号:R一052,R—O5文献标识码:A文章编号:1002—0772(2014)07一O093—04OntheDoctor—patientRelationshipfromthePerspectiveof“EthicsoftheBody”LIUZheng.DepartmentofPhilosophy.SoochowUniversity,Suzhou215123,ChinaAbstract:“Ethicsofthebody”,emerge
3、ingfromthepracticalcontextsofbiomedicineandnewtechnicalapplications。andthetheoreticalcontextsofpostmodernism,canbeconsideredasafrontierbranchofbioethics,andbreaksthetraditional“mind—bodydualism”.“Ethicsofthebody”,combiningwiththemethodsofphenomenology.fem
4、inismandpostmodernismtOreconsiderthemodernisticmedicalviews,emphasizesthelivingbodyexperiencesandsensitivity,paysattentiontOthe“lifeworld”thatthedoctorsandpatientscoexistence.reflectstheculturaloriginsof“abnormality’’andnegativeeffectsofmedicaltechnology.
5、Bythis,“ethicsofthebody”willhelptobuildaharmoniousdoctor-patientrelationship.Itnotonlyprovidesanewtheoreticalperspective,buthelpstoimprovethemedicalhumanisticeducationandmedicalpractices.KeyWords:ethicsofthebody,doctor—patientrelationship,lifeworld,medica
6、ltechnology,medicalhumanisticeducation身体伦理学作为生命伦理学的前沿分支,诞生于生疾病就越来越等同于治愈身体。恰如勒布雷东所说:“西物医学实践和新技术应用的时代背景下,有其深刻的理方形而上学的二元论模式将身体与灵魂,生理与心理区论内涵。身体伦理学通过对现代性的身体观和疾病观分开来,导致以下社会分T:身体由医生负责分析,精神的批判,并透过后现代视域关注医患关系等问题,显示由心理学家与心理分析学家负责明察秋毫。”L1j出其理论的前沿性和超越性。通过对身体伦理学的关由此,治
7、愈疾病也就越来越与治愈人相分离,“医生注与研究,将为我们重新审视医学的性质和医患关系等在这种医疗活动中所医治的乃是人的某一器官、某一机问题提供新的理论视野与实践方法。能障碍,而不是人,甚至也不是病人的身体。⋯⋯它的唯1“二元对立”框架下的医学与生命伦理学一作用乃是把病人降到一个被研究的客体的地位。”【。医白笛卡尔以来的西方认识论传统以二元对立的基本学成了一门严格意义上的追求普遍性和客观中立性的科理论框架为基础。在此基础上,形成了心灵与身体、主体学,它本身没有任何价值负载,它医治的仅仅是躯体、器与客体、自我
8、与他者、真理与谬误以及健康与疾病等范畴官和细菌。“医学追求最大的客观化,知识的主体与客体的二元对立。笛卡尔认为,心灵和身体是两个不同且相分离,视疾病自成一门脱离病人的学问。”L3与之相应,医互独立的“实体”,它们各自的属性分别为思维和广延;人学知识变得越来越专门化,临床医学实践对人之意义的之特殊性在于人是思想的存在,而身体则受制于机械论追问付诸阙如,医生脱离与病人共享的“生活世界”,而独的支配,它被等同于机器,身体的部位被等同
此文档下载收益归作者所有