如何避免教的纷争.doc

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1、如何避免教會的紛爭序言我去過不少的教會講道,看見許許多多紛爭的事情都使我非常痛心,而且關於這方面的事情,竟沒有人把它寫出來勸人。所以自己心中便有這樣的一個負擔,將自己所感覺到的,寫成這樣的一本小書。願主使用這一本小書,多少能夠幫助一些弟兄姊妹們,使他們不會成為教會紛爭的導火線。今天教會的紛爭,不知虧欠了主多少的榮耀,使主的名被羞辱,比世界上任何組織都要黑暗!實在是我們在主的工作上拆毀的多,建造的少。一九七六年五月一日於美國俄亥俄州辛辛那提城何曉東第一篇教會的紛爭教會裏面起紛爭,這是歷年以來司空見慣的事情。因為教會正在成長的時候,人數漸漸地增加了,工作也大大地興旺,新的禮

2、拜堂蓋起來,於是撒但就開始作那破壞的工作,煽動同工與同工、信徒與信徒、牧師與長執之間的不和,由少數兩個人,一直蔓延到教會分成兩派對壘。有的教會內部不和就好比一個埋藏的炸彈,表面上看來很好,一旦有一天火藥線燃發起來,便立刻發生爆炸。我有一次去一個教會講道,這教會裏面的正副牧師在一起的時候,相見如賓。等到我私下和他們在一起談話的時候,毛病就出來了,這個說那個不對,那個就說這個不對,都是在我面前講的。然而當他們見面的時候,卻還是那麼客客氣氣,甚麼也不說。等到我離開他們相當長的一段時期,衝突就變成表面化了。另外有一個教會,我也去領會,那個教會表面上看起來甚麼都好,也沒有那一個人

3、背後在我面前講甚麼人的壞話。但是實際上,那個教會裏面有一部分信徒與牧師不和。到了有一天,另外有一個傳道人被派來與這個牧師同工,馬上那些反對牧師的信徒就利用那個新來的傳道人來對付那個牧師。但是教會裏面,也有不少信徒是站在牧師這一邊的,結果教會就分成了兩派,弄到最後就有一派分出去另外成立教會。教會是神的家,是神從世界當中召出的一班人,按理來說:是應當沒有紛爭的。但是人到底還是人,人有人的軟弱,古時哥林多教會就是一個例證。通常教會裏面紛爭有兩種:一種是一些沒有真正重生得救的人,想要在教會裏面抓權柄、抓地位,而無理取鬧。另有一種比較嚴重的,就是一些在靈裏造就很深的信徒或是同工、

4、牧師、長老們,因為對於真理的看法不同,或是對於教會行政上面的意見不同,而彼此排斥。達秘(JohnN.Darby)和牛頓(B.W.Newton)都是極有恩賜的人,也是神所重用的僕人,但是對於信徒「被提」的看法,達秘是主張「災前被提」的,而牛頓卻是主張「災後被提」的。達秘就因此和牛頓分開,說牛頓在傳惡道理。馬丁路德(MartinLuther)和慈運理(Zwingli),他們都是改教上有功勞的人,但是卻為了對於「聖餐」的看法不同,而彼此不和。聖經上明明說:「你們不可紛爭」,但是你知道是一件事情,你行得出來行不出來又是另一件事情。今天教會裏面起了紛爭,彼此之間相咬相吞,使教會榮

5、耀神的地方少於虧欠和羞辱神的地方,以至於教會裏面比世界上其他的組織都要黑暗。在印尼有一個華人教會,牧師與長執會之間不和。牧師要解散長執會,長執會也公開開除牧師。結果長執們叫警察來逮捕牧師,整個教會鬧得污煙瘴氣,回教徒就站在一邊譏笑!所以一個教會不怕沒有錢,也不怕人少,也不怕軟弱和冷淡,就是怕有紛爭。紛爭乃是教會的癌症,會破壞教會的見證,敗壞許多人的信心。最可怕的就是,若單單是那些沒有真正重生得救的人在鬧事情,那倒還好辦。事實上今天鬧紛爭鬧得最厲害的,並不是這些沒有真正重生得救的人,而卻是些靈命高深的,在教會中滿有地位的傳道人和信徒。他們在與別人鬧紛爭的時候,都是說對方是

6、魔鬼,自己是在維護真理。如果你兩方面都聽一聽的話,的確是分不出來,究竟誰是魔鬼呢?誰是天使呢?因為當你聽甲這一方面說話時,甲方真是像天使,乙方真是像魔鬼。當你去聽乙方面說話,乙方面又變成了天使,而甲方面就變成了魔鬼,這叫第三者如何來判斷呢?因為事情由頭到尾,第三者並不在場,所以也看不見事實的真相。也有的時候,這兩方面都有他們的道理,只是角度和看法不同而已。甲方面主張應當這樣,乙方面主張應當那樣,雙方各有各的理由,說起來都對,結果鬧了糾紛。教會一有了紛爭,內部屬靈的空氣,一定會受了影響,因為大家不同心,就不能彼此相愛,同負一軛。於是所有的聚會、敬拜、事奉,全都變成了形式化

7、,大家貌合神離地勉強聚在一起,見了面,彼此問安,甚麼都是虛假的。雙方面在教會裏面活動,不是事奉神的,乃是在想辦法打倒對方,爭取自己這一方面的勝利。在外國教會裏面有沒有呢?我不知道,而在中國人的教會裏,我們經常可以看得見,有人在教會裏面分發一張張的印刷品,這並不是甚麼屬靈的單張,乃是控告書,控告某某人。你發單張控告他,他再發單張來控告你,在言語上彼此控告還不夠,特地印出單張來彼此控告。這些單張落在不信主的人手裏,你想想看,神的榮耀要受多大的虧損呢?有一位姊妹告訴我,過去她一收到這一類的單張,就看也不看往紙字簍裏面一丟。還有更可怕的就是教會中

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