语文 病梅馆记 同步达纲练习

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1、语文病梅馆记同步达纲练习语病梅馆记同步达纲练习【同步达纲练习】1下列加线字读音和字形都正确的一项是()A有恃无恐(shì)万马齐喑(íng)B斫直(zhuó)辟病梅之馆以贮之(zhù)以梳为美(shū)明告鬻梅者(ù)D以欹(qí)为美遏其生气(è)2下列句中加线词语的解释有误的一项是()A甘受诟厉(辱骂)明诏大号(告诉，一般指上告下)B遏其生气(阻碍)夭梅病梅(使动词，使……病)斫其正(砍)语文病梅馆记同步达纲练习语病梅馆记同步达纲练习【同步达纲练习】1下列加线字读音和字形都正确的一项是()A有恃无恐(shì)万马齐

2、喑(íng)B斫直(zhuó)辟病梅之馆以贮之(zhù)以梳为美(shū)明告鬻梅者(ù)D以欹(qí)为美遏其生气(è)2下列句中加线词语的解释有误的一项是()A甘受诟厉(辱骂)明诏大号(告诉，一般指上告下)B遏其生气(阻碍)夭梅病梅(使动词，使……病)斫其正(砍)语文病梅馆记同步达纲练习语病梅馆记同步达纲练习【同步达纲练习】1下列加线字读音和字形都正确的一项是()A有恃无恐(shì)万马齐喑(íng)B斫直(zhuó)辟病梅之馆以贮之(zhù)以梳为美(shū)明告鬻梅者(ù)D以欹(qí)为美遏其生气(è)2下列

3、句中加线词语的解释有误的一项是()A甘受诟厉(辱骂)明诏大号(告诉，一般指上告下)B遏其生气(阻碍)夭梅病梅(使动词，使……病)斫其正(砍)语文病梅馆记同步达纲练习语病梅馆记同步达纲练习【同步达纲练习】1下列加线字读音和字形都正确的一项是()A有恃无恐(shì)万马齐喑(íng)B斫直(zhuó)辟病梅之馆以贮之(zhù)以梳为美(shū)明告鬻梅者(ù)D以欹(qí)为美遏其生气(è)2下列句中加线词语的解释有误的一项是()A甘受诟厉(辱骂)明诏大号(告诉，一般指上告下)B遏其生气(阻碍)夭梅病梅(使动词，使……病)

4、斫其正(砍)辟病梅之馆以贮之(开辟)D以欹为美(倾斜)明告鬻梅者(卖)3对下列句中加线的词的解释，完全正确的一项是()A梅以曲为美，直则无姿(风姿)；以欹(畸形)为美，正则无景(景色)B此人画士心知其意，未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也又不可以使天下之民斫(砍掉)直，删(去掉)密，锄(铲除)正D予本非(指责)人画士，甘受诟厉(辱骂)，辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之4对意的基本理解，准确的一项是()A托物喻人，借梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷

5、思想统治的强烈愿望。B托物喻人，借梅议政，抨击了“人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。托物喻人，以梅议政，抨击了“人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。D托物喻人，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。下列句中加线的词，属使动用法的一项是()①未可明诏大号以绳天下之梅也②以夭梅病梅为业以求钱也③而江浙之梅皆病④既泣之三日⑤以五年为期，必复之全之A②⑤B①④③④D④⑤

6、6下列句中的“之”字，用法不同的一项是()A既泣之三日，乃誓疗之B纵之顺之必复之全之D辟病梅之馆以贮之【创新能力训练】阅读下面字，完成各题。题孔子像于芝佛院李贽人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”，是居谦也。其曰“攻乎异端②”，是必为老与佛也。儒先亿度③而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋④而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不

7、曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之⑤”。至今日，虽有目，无所用矣。余何人也，敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。注：①圣则吾不能：见《孟子·公孙丑上》：“昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎?’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’”②攻乎异端：出《论语·为政》“攻乎异端，斯害也已”。关于“异端”，杨伯峻说：“孔子之时，自然还没有诸子百家，因之很难译为‘不同的学说’，但和孔子相异的主张、言论未必没有，所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注

8、》)③亿度(duó)：主观猜测。亿，通常写作“臆”。④矇聋：目不明曰矇，耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考，如同瞎子、聋子。⑤知之为知之：《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句，装得一切都“知”，实则是“强不知以为知”。1下列句中加线的词，解释不正确