第一单元第3课宋明理学导学案

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1、第3课《宋明理学》导学案一、学习目标1、掌握并分析程朱理学和陆王心学的主要思想。2、理解理学与心学的主要内涵，辨析其精华与糟粕，评价其历史影响。二、预习案1、旧知回顾：回顾儒学的发展过程。2、教材导读：一、三教合一1．魏晋南北朝时期：儒学吸收和的精神，有了新的发展。2．隋朝：“三教合一”，以为主，调和并吸收和的理论。3．唐朝：，尊道、礼佛、崇儒；率先提出复兴儒学。二、程朱理学1．背景：(1)儒家学者展开复兴、抨击的活动。(2)融合佛道思想来解释儒家义理，形成以为核心的新儒学体系，即理学，又叫。2．代表人物及其思想主张：(1)程颢、程颐(合称)．：是宁宙万物的本原，先有理后有物，即

2、理学的核心；天理与伦理道德相结合；提出“”的认知论。(2)朱熹(理学集大成者)：天理即“三纲五常”，“存天理，灭人欲”；认为“”是明道德之善，而非求科学之真。3．评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后的官方哲学；有力地维护了封建专制统治，束缚了人们的思想和言行。朱熹的《四书章句集注》——成为科举考试教科书，其思想传及日本、朝鲜和欧洲。三、陆王心学1．心学代表人物及其主张：(1)陆九渊：“”即万物的本原，“心”即“理”；主张“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。(2)王阳明：心学集大成者，认为人心破坏导致社会动乱，以挽救统治；吸取的思想，宣扬“心外无物”“心外无理”；提出“

3、”和“”学说，主张加强道德修养以恢复良知，用良知支配行为实践。2．心学的影响：不能科学地说明认识与实践的关系，但对中国社会政治、文化教育和伦理道德产生了深远的影响。3、预习自测：1．程朱理学的主要内容是什么？三、探究案探究一：儒家学说是中国传统思想和文化中的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中，几经演变，充实着和改变着自己的内容和形态：材料一战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”材料二西汉时期的董仲舒在回

4、答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料三“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。不成元无此理，直待有君臣父子，却旋将道理入在里面。”——《朱子语类》卷九十五请回答：（1）据材料一，指出孟子政治主张的核心是什么？（2）汉武帝时，经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位。据材料一、二及所学的知识，分析儒家为什么能在西汉取得独尊的地位？（3）宋代的理学被称为“新儒学”。据材料三与所

5、学的知识，指出宋代理学的突出特点。（4）运用所学哲学知识，简要回答在新世纪对儒学应该采取的态度。探究二：如何评价宋明理学？四、训练案1．关于宋代理学内容的评述，不正确的是（）A．既阐述宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗和治理国家的思想B．理是世界的本原，是天下万物都要循环、永恒存在的普遍原则C．把握理的方法，就是凭空想象，无需接触世间万物D．理是先天而存在的2.程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为（）A“理”是世界的本源B“理”就是“格物致知”C物质第一，意识第二；D佛教和理学在本质上是一致的。3．程朱理学和王阳明心学的共同点是（）A．理气一体，理先气后B．心外无

6、物，心即理也C．纲常伦理，即为天理D．内心反省，以致良知五、课后疑问：